INSEMNARI DE DUMINICA 7- INCOTRO?


INCOTRO???

Dupa”Cu.M”? lamurit de Cu.GET, deci numai preotul poate sa cunoasca adevaratul sens al gandirii, cea mai interesanta intrebare, ar fi incotro?; un oarecare raspuns l-ar putea da observatia antinomica intre “ ce spune si ce face –preotul….
Un filosof zicea odata ca nimeni nu cunoaste mai bine, decat cei care ne iarta pacatele noastre. Ne.limita prostiei omenesti, nimeni in afara medicului nu stie limita organismului uman,si nimeni in afara avocatului, ticalosia omeneasca. Ei, bine, daca ar fi posibil ca UNUL sa poata sti cele trei- acela ar putea deveni adevarat filosof. Pentru ca grafic un semn de mirare!(Mi.rar.E) in care MI/IM=IOM cum am tot repetat poate reprezenta venirea si plecarea si din lume a individului in lumea celor drepti! Deci teoretic am putea pleca de la momentul clar al arheologilor- in care mortii nu se mai ingroapa chirciti(cum au venit!) ci intinsi, cu bratele in cruce si cu fata spre Cer, implorand mila lui Dumnezeu. E momentul ENOH, pentru ca de atunci au chemat oamenii numele lui Dumnezeu.
Iata cum omunculus incepe sa “mute” punctual de miscare sus si “l” devine “I”! Din acel moment el se indoieste… si? Devine mai clar ca niciodata inainte. Cand pune o baza de date, observatii apare ‘2’ si el nu este altul decat B.e.TA!(barbar, barbat, etc)
In discutiile curente istoricii vorbesc despre matriarhat, poligamie, etc si trecerea la patriarhat. De fapt apare familia monogama, si posibilitatea impacarii cu natura: omul e lat in umeri- ca sa munceasca pentru familia sa, iar femeia, antinomic in solduri- practicand cea mai veche meserie si menire a sa, perpetuarea speciei.
Oamenii in general nu au timp de gandire, sau mai exact EI NICI NU GANDESC… ci memoreaza ceva care devine “model”, fetis, cutuma. A-I scoate din obisnuit este peste putinta gandirii comune. Intre individ in sens de personalitate si masa de bipezi, e distanta de la cer la pamant, inaccesibila masei de oameni… Egalitarismul de orice fel, e respins de practica religioasa si sociala, iar fondul arata diferenta dintre masa de bipezi –oameni, buni –si Ne.buni. datoram totul NE.BUNILOR care au pus haturi timpului! Sa pricepem odata acest amanunt! Oamenii mileniului 3 privesc statiuni orbitale, televizor, radio, etc.. dar de fapt si profita de neclintirea celor care au pierit MUNCIND pentru a verifica … o idée, inutila dupa parerea celor de rand.. Ce-I poate fi mai evident decat formele de existenta a materiei? Cui foloseste o eprubeta, este sau nu productiva? Este bine ca un om sa vada din ce parte bat vanturile, ce aduc???. Nicidecum, zic bipezii de rand. Ei sunt productivi, fac potcoave de cai, numai ca altcineva, un nebun face diferenta dintre copita despicata sau nu,si stabileste hrana…., cei trei negustori mi-au marcat copilaria prelungita.
Dupa moartea tatei, a locuit la noi un preot de mir. Aveam vreo 9 ani si, trebuia sa merg la inviere. Postisem, cum era obiceiul. Posturile sunt marea medicina ancestrala, binefacatoare organismului omenesc. Randuirea legumelor- pe care trebuie sa le legumim, nefiind perene, sunt singura modalitate de pastrare a sanatatii trupesti, expiratoare de pacate, si in ultima instanta marele mister al longevitatii.
Prin gaura cheii ,asteptand imbracat sa iasa popa sa plecam la inviere, l-am vazut mancand zdravan cozonac… Deci nu ce intra in gura, ci numai ce iese din gura este pacat! Dupa ce ajunsesem la Cluj- ca dusman de clasa excus de puiernita Kiselef, am asistat la un proces in care un militian, pastra copiii din prima casatorie in beci, si-i hranea ca pe animale. Era aparat de cel mai bun avocat- in numele noi sale iubiri de “clasa” cu o noua muncitoare.. Aha! Asta e justitia…. In fine, cum la caminul studentesc Racovita am bagat de seama ca marea majoritate a medicilor nu-si propun sa VINDECE pe cineva, ci sa-l trateze(jefuiasca!), pana la deces, am inteles de ce se imbraca. mintea ,de ce se incalta. Mintea. Suficient!
Obsesia pacatului preotului acela mi-a incurcat multi ani gandirea logica: pacatuise acel slujitor al lui Dumnezeu? Abia mult mai tarziu am inteles:” Nu intelegeti ca tot ce intra in gura se duce in pantece si se arunca afara? Iar cele ce ies pe gura pornesc din inima si spurca pe om. Caci din inima ies: gandurile rele, ucideri, adultere, desfranari, marturii mincinoase, hule.”(Matei,15-17-19)
In ceea cel priveste pe avocat- era meseria, ca si a medicului, si concurenta mai mult sau mai putin loiala, e jaful prostiei…
Deci, in Biblie fiecare cuvant are un sens literar pentru gloata si unul tainic pentru cei initiati.
Primul verset al Bibliei” La inceput Dumnezeu a facut cerurile si pamantul”, incepe cu litera Bet. Este cea de-a doua in alfabet si are valoarea numerica 2. numai ca se afla NUMAI in acest loc al Bibliei, urmata de un “resit” fara a fi urmata de genitive sau de articol, mai exact”legata”.
De altfel, “ligaturile” au incurcat pe toti cei care au incercat descifrarea scrierii hieratice..
Si toate au logical lor. Socotind pe Dumnezeu singura realitate- Marele patrat fara colturi- reprezentat de noi in sigla editurii Omul crestin-neexistand nimic langa EL, creatiunea nu putea lua nastere atfel decat daca Ultima Realitate nu s-ar fi fost diferentiat de EA insasi. Eva ia nastere din Adam. Noaptea un carbune aprins rotit da nastere la forme diverse si totusi este EL
Si nimic altceva, aflam traducand partial literatura Vedelor. Firesc apare antinomia ab/da- simetrie logica, binarul.
Legile fortelor contrarii marcheaza evolutia( mecanica, electrica, bine-rau, spirit-materie, Sparta-Atena, etc) Comparatia intre extreme, hotararea proprie ne diferentiaza ca oameni.= in acest vartej orb, in care putini pot atinge echilibrul punctului 7- sarpele spiralat, in jurul pomului cunoasterii, intre fapta si rasplata. Aici se invoca soarta-destinul cand oamenii nu patrund esenta. Exista raspuns? Da, poate in cuvintele lui Isaia:”Hristos ne-a rascumparat, din blestemul Legii, facandu-se pentru noi blestem, caci este scris: Blestemat este tot cel spanzurat pe lemn”(galateni,3,13)-
Deci, in acest vartej care te atrage in pacat,oamenii au sau nu intelepciune. Astfel pricepem nevoia de a fi intelept ca serpii si fara vina ca porumbeii, porumbelul simbolizand Duhul Sfant…
Urla leul atragand spre cele lumesti, comune, Hercule a trebuit sa-I poarte pielea pe umeri, desprinzandu-se de animalitate prin cele 12 munci- simboluri ale homonizarii. Astfel numai cel care a invins ispita fanatica a afectului poate(trup!) si cea de marire (ispita intelectului) poate deveni rege.(Matei,4:1-11). Caci fiecare gand rau este un diavol, expliciot:”Si Petru luindu-l deoparte, a inceput sa-l dojeneasca spunandu-i:Fie-ti mila de tine, san u ti se intample tie asta. Iar El intorcandu-Se, a zis lui Petru: Sminteala imi esti, Mergi inapoia Mea, Satano!, caci nu cugeti la cele ale lui Dumnezeu, ci cele ale oamenilor”(Matei,16,22-230-
Cum vedem in mitologie si in Biblie, sarpele simboliza legea imuabila cauza-efect prin sarpele care isi musca coada…. Aici se reflecta trairea cosmica Dumnezeu-diavol-Om.-
Chestiunea definirii Eului este inteligenta omenesca ca poate sau nu capata constiinta de sine, intelegand relativitatea miscarii-echilibrul intre antiteze, unitatea universului… Fortele dialectice emit creatiunea si ea trebuie inteleasa binar.
Templul lui Solomon –pentaclu initiatic reprezentand cele vazute si nevazute, avea doi stalpi in pridvor: cel tare si cel slab(Boaz-Iachim)
Cel iute-incet, Caci:”El este cel care a intocmit muntii si a faurit vantul si descopera omului gandurile sale;El a facut zorile si intunericul si calca peste inaltimile pamantului. Domnul Dumnezeu Savaot este numele Lui (Amos,4,13). Si:” La inceput Dumnezeu a creat inaltimea si adancul” sunt exact traducerea primului verset din Facere. Pastrand sensul esoteric initial, in limba noastra avem siglele “C si P”.-(Tohu va bohu in care Tohu este potentialitatea fiintelor fara forma, iar bohu cele cu forma. Tohu mai exprima conecptul de “nimic”. Iluzia formei este “Maia”, exprimat de Ap. Pavel prin voalul lui Moise- unica realitate metafizica.
Devine pe inteles amanuntul ca inelul de la Ezerovo- scris in limba romaneasca , apare propozitia:” Limba v’o da Iahve tatal facerii”., caci Dumnezeu este numit Eloh.IM(mana stanga) si Iahve (mana dreapta), deci rigoarea si clementa. Cum adancul devine dual Tohu si Bohu astfel si inaltimea (Samaiim) dual devine maim- apa si focul. Asfel inca din primele versete biblice apar cele 4 elemente, apa, foc, pamant, aer, de explicat vulgar cum a facut zisa filosofie materialista- sau ca inteles ca diferite trepte ale emanatiei, stari, trepte intermediare ale materiei; in ziua a doua s-au despartit apele de sus de cele de jos… Si, aici e vorba de bisexualitatea materiei din care apare Erosul….
In celebra carte a lui IOV, citim:”A Lui este stapanirea, a LUI este puterea infricosetoare! Si El salasluieste pacea in locurile prea inalte”(25-2).
Litera Bet, reprezinta creatia-dualizarea, fata de prima care este Dumnezeu, iar cea de-a treia “Ghimel”(gomeleth) iubirea, echilibrul…
Simbolistica biblica este uriasa (Cain-Abel, Ada-Tila, Iacov-Es, au si totul pana la simbolul central al Bibliei:Crucea.-
Eroarea epigrafiei in general este ignoranta care considera crucea simbol tarziu- odata cu venirea Mantuitorului. Necunoscand sau nerecunoscand MONOTEISMUL GET- si ignora de fapt adevarul. Crucea simboliza in antichitatea dialectica, in toate religiile. Bara verticala este evolutia fiintelor( de la Amoeba la cel mai inalt arhanghel), iar cea orizontala posibilitatea formelor de existenta in sine(= in BIBLIE-OMUL).Mai ar fi trebui ca forma, o face numai omul si pasarea-duhul, spiritual.
Domnul nostru Isus Hristos, pe cruce, exclama:”Tata, iarta-le lor, ca nu stiu ce fac”, propavaduind iertarea fata de semenii care nu ne inteleg…
Prin ultimele cuvinte ale lui Iisus:”Tata, in mainile Tale imi incredintez Duhul Meu(Luca 23,46). In fine, alaturi de doi talhari, din care unul huleste, celalalt este smerit, etc…
Sunt in general cateva nume celebre, pe care zisii filosofi, ce nu stiu nici conceptual de filosofie ce inseamna le agita in disperarea omului de bun-simt- ce nu pricepe nimic.
Un asemenea nume este perpelit pe toate posibilitatile lingvisticii actuale apusene:filosofia.
O notorietate logica, Anton Dumitriu, aminteste tuturor dificultatea definirii termenului, pornind de la Descartes:” Intreaga filosofie, este ca un arbore, ale carui radacini sunt metafizica, trunchiul este fizica, si crengile care ies din acest trunchi sunt celelalte stiinte, care se reduce la trei principale, anume medicina, mecanica si morala.
Ampla analiza a lui Anton Dumitriu, cuprinde nume ilustre precum Hobbes, Leeeeibniz, Locka, Berkeley, hume, Kant..etc, dar este important ca intra in discutie si Titu Maiorescu, P.P. Negulescu, Mircea Florian, etc.
Excluderea din manuale a filosofilor romani in numele “atotstiutoarei stiinte Marxist-leniniste, e terminate de mult. Numai ca va trebui sa vorbim la noi acasa fara autorizatia elementelor alogene, conlocuitoare, ale caror etchete- protocronism, nationalism..etc, mai fac si azi scliniciul patriotard ale ziselor carti de specialitate. Spre diferenta de Socrate” nici nu iau bani ca sa vorbesc, nici nu tac daca nu iau bani”.Sofistii dimpotriva, ieri si azi primesc bani…, pentru “consultatiile” lor, pe cat de nesarate si ignobile, pe atat de straine de adevar. Protagoras da lectii de filosofie cu plata(cf. Platon, Kratylos… Heraclit, de neam regal, se retrage in munte pentru a gandi desprins de zgomotul obisnuit, etc).Definitia lui Pitagora data filosofilor, a fi oameni care nu se ingrijesc de bani si de glorie, ci de cunoastrea naturii- fiind indragostiti de intelepciune, fara nici un folos obisnuit, trebuia regandita de Pytagora, spunea despre el ca nu poseda nici o stiinta, dar este filosof( In Cicero, Tusculanorum Disputationum, 5, V,3). Diogene aminteste “Mochos- fenician, Zalmoxis-trac, Atlas-libian”. Etc, drept primii recunoscuti. Pitagora recunoscand ca numai zeul este “sophos”, etc. . Nu mai insistam asupra analizei marelui logician, precizand ca termenul se autodefineste, si l-am precizat.
Alaturi de Cantemir, Hasdeu, N. Densusianu, au aparut altele precum Tutea, Noica, brasoveanul considerat astazi, cel mai mare scriitor de limba franceza(Cioran), ale caror nume denumeste un sumus sapientae- nestudiat, …. deci, reluind serios retrospectiva marilor nostri inantasi- unii redusi la tacere in epoca iglorioasa- fizic ori psihic, iata care va fi nevoia esentiala de adevar pentru mileniul III. Baiguielile recente despre Heidegger, Kierkegaard., etc, arata ca refacerea scolii romanesti de filosofie, nu poate fi opera oricui, care se da drept filosof, dupa un interviu sau o conversatie cu cineva mare, nestudiat, neinteles. Noutatea fiecarei mari personalitati sunt impedimente naturale in cunoasterea stiintifica. O brosura de 44 de pagini vrea sa lamureasca o personalitate a lui Heidegger, prin numai cateva citate ale lui Noica, despre care opinia publica nu prea stie nimic.Poate ca singura ratiune este citatul din Cioran despre amintirea paradisului:”Cine ar putea preciza care e clipa in care apare paradisul la suprafata constiintei? Este un freamat multiplicat in ungherele noastre, care risipeste toate rezistentele, si intensifica un tremur ascuns, care curgand in sange, in nervi si apoi in arbori, in pietre, pentru a se pierde in aer cu miresmele si regretele….”, privirea sufera de prezenta stelelor, a auzului sau a zapezii. Ofensa atator imaterialitati!. Si atunci se degajeaza din ametelile creierului, din golurile mainilor, din trepidatia invizibila a organelor, imaginea paradisului, risipita prin ascunzisurile materiei. Se pare ca paradisul nu este numai intaia amintire a individului- adica cea mai grea de retinut- ci si a materiei. Vibratia absoluta, crescuta pe un gol si extazul pe o disolutie, sunt conditiile actualizarii paradisului”.
In ceea ce priveste omul, anticii imparteau fiinta in 7 parti (esoterica) si in 3 parti (exoterica). Trei principii erau esentiale: fizic, sufletesc si spiritual. Introducerea de la hyla la pneuma se incheie prin 3 pasi:
a)omul stapaneste corpul, b) omul stapaneste afectele(instinctele), c) omul stapaneste gandurile. Revenind in Eu-l sau real. Ridicarea deasupra tuturor este mantuirea.
Din acest motiv numarul 3 este numarul mantuirii. Ideea de mai sus a mantuirii- ternarul este present in numeroase texte din Biblie, de la invierea a treia zi a lui Hristos, la impartirea generatiilor din Matei,1,17.(dar si Fac.22,4, Exod,19.16: Iosua.2.-16,: Iona 2,2, Ezra,8,15, etc)
Materializarea religiei este principiul echilibrant. In polemica Ioan arata aceasta corespondenta in textul:” Ci unul dintre ostasi cu sulita a impuns coasta lui Iisus si indata a iesit sange si apa(19,34) aratand cele doua simboluri: harul si rigoarea, nedespartite.
Comentand cifra 7, Paul Vulliand( La Cabbala Juive, Paris, 1923) scrie:”De la Dumnezeu, inima universului pleaca intinderile nesfarsite indefinite, ce se indreapta in sus, in jos, una la dreapta, una la stanga, una in fata , alta in spate. Indreptand fata sa catre aceste 6 directii, El creaza lumea. El este inceputul si sfarsitul( Alfa si Omega. In El se implinesc cele 6 faze ale timpului si de la El primesc extensia lor indefinite.”
Este deci, numarul Dumnezeirii, esenta Universului, Cuvantul , cum aflam din Ioan1,1. El este nomenul iar cele 6 directii- fenomenul. In esoterism ziua este o emanatie mai densa a luminii primare, cele 6 zile fiind procesul de emanatie a universurilor. Ignobilii critici ai Bibliei, au inteles 6 zile obisnuite, deci temporar…
De fapt este vorba de gradul de subtilitate a materializarii energiei. Cele 6 invelisuri ale corpului nostrum imbraca, acel corp astral Eu-l propriu-zis, din care nu sunt constiente toate fiintele. Sunt symbolic redate in cele 6 trepte ale Templului lui Solomon. Cel mai incifrat IO reda acest punct al sferei in cap.10- este ureachea acului prin care trec mai degraba camilele, darn u si cei coborati in material care umbreste spiritual… Capul este “Iisus” si apare frecvent (v. Deuteronom,32,-4-13-15-18,30, 31-37) de 7 ori Moise isi pregateste moartea, text profound symbolic.Avraam al &-lea patriarh construieste 7 altare( Facerea: 12-7-8, 13.18, 22-9, 26, 25-33, 20) si toate se afla in IOM!...
Trei vor fi conceptele care se cer a fi clarificate. Nepatrunzandu-le antecesorii n-au putut intra in punctual sapte.

Profesor Tudor Diaconu