Jung Italia - Psicologia Complessa

[latan.elena]

„Când nu mai există separare între
„aceasta” și „căla” se numește punctul fix al
Tao, în punctul nemișcat din centrul
cerc, se vede infinitul în toate lucrurile.”

Chuang Tzu ♣️


„Rămâneți în centrul Cercului și lăsați
toate lucrurile își iau cursul.”

Tao Te Ching


„Eul nu este doar centrul, ci și
întreaga circumferinţă care cuprinde
atât conștient cât și inconștient; este
centru al acestei totalități, așa cum este egoul
centrul conștiinței.”

Carl Jung


„Pătratarea cercului este o etapă
calea către inconștient, un punct de
tranziție care duce la un obiectiv minciună încă
neformulat dincolo de ea. Este una dintre acestea
căi către centru.”

Carl Jung

[latan.elena]

„Dacă trebuie să aibă loc o unire între contrarii precum spiritul și materia, conștientul și inconștientul, strălucitorul și întuneric și așa mai departe, se va întâmpla într-un al treilea lucru, care nu reprezintă un compromis, ci ceva nou.”

— Carl Jung


„Într-adevăr, misterul fundamental, ultim - singurul lucru pe care trebuie să-l știi pentru a înțelege cele mai profunde secrete metafizice - este acesta: pentru fiecare exterior există un interior și pentru fiecare interior există un exterior și, deși sunt diferiți, ele merg. împreună."

— Alan Watts


„Unii oameni se trezesc spiritual fără a intra vreodată în contact cu vreo tehnică de meditație sau vreo învățătură spirituală. Se pot trezi pur și simplu pentru că nu mai suportă suferința.”

— Eckhart Tolle


„Gânditorul critic profund a devenit inadaptatul lumii, aceasta nu este o coincidență.

Pentru a menține ordinea și controlul trebuie să izolați intelectualul, înțeleptul, filozoful, înțeleptul înainte ca ideile lor să trezească oamenii.”

~ Carl Jung


„Fiecare ființă vie este un motor adaptat la roțile universului. Deși aparent este afectată doar de mediul înconjurător imediat, sfera de influență externă se extinde la o distanță infinită.”

- Nikola Tesla


„O mie de iubiri pe jumătate trebuie abandonate pentru a lua o inimă întreagă acasă.”

— Rumi

[latan.elena]

Prezumția este boala noastră naturală și originală. Omul este cea mai nefericită și mai fragilă dintre toate creaturile și, în același timp, cea mai mândră. El vede și se simte trăind aici, în nămolul și bălegarul lumii, legat și înlănțuit de cea mai rea, moartă și mai putrezită parte a universului, în cel mai de jos nivel de locuire și în cel mai îndepărtat de bolta cerească, cu animale în cea mai proastă stare dintre cele trei; si se aseaza cu imaginatia deasupra cercului lunii, punand cerul sub picioare. Prin vanitatea acestei imaginații, el îl egalează pe Dumnezeu.]
Oamenii melancolici sunt oameni care de altfel sunt foarte înțelepți și foarte sensibili și înzestrați cu o perspicacitate și o inteligență extraordinare, așa că Aristotel a observat pe bună dreptate că oamenii melancolici au mai multă inteligență decât alții.
Melancolia este o nebunie fără febră sau furie, însoțită de frică și tristețe. În măsura în care este delir – adică o ruptură esențială cu adevărul – originea lui se află într-o mișcare dezordonată a spiritelor și într-o stare defectuoasă a creierului; dar această frică, această neliniște, care îi fac pe cei melancolici tristi și meticuloși, pot fi explicate numai prin mișcări? Poate exista un mecanism al fricii și o circulație a spiritelor caracteristice tristeții? Melancolia nu poate fi tratată ca paralizie, apoplexie, amețeli sau convulsii. Până la urmă, nici măcar nu se poate analiza ca pe o simplă demență, deși delirul melancolic presupune o anumită tulburare în mișcarea spiritelor.

Michel Foucault, din History of Madness in the Classical Age - traducere de Franco Ferrucci

https://www.facebook.com/photo/?fbid...16831363603451

[latan.elena]

"Energia suferinței, a fricii, este atât de puternică încât poate alimenta Universurile. Este logic să nu permiteți unei persoane să fie fericită. Așa că încetează să mai fie o baterie care oferă cuiva energia de care are nevoie. Vin mulți scriitori și diverși autori. la acest gând din când în când.Cu cât omul suferă mai mult – cu atât emite mai multă energie.Cu cât are mai puțină energie, cu atât este mai puțin periculos pentru întregul sistem.

O persoană fericită, plină de energie, un creator este periculos pentru întregul sistem, periculos pentru Matrix. De aceea este atât de greu să fii fericit pe lumea asta. Se dovedește că, cu cât ești mai rezistent la negativitate, cu atât ești mai provocat și provocat. Pentru a vă distruge, pentru a vă forța să utilizați o baterie obișnuită. Pentru a elibera suferința în măsura potrivită. Altfel, tu ești inamicul. Și vei fi sfâșiat. Și cu cât o persoană este mai pozitivă și mai rezistentă, cu atât viața o dă cu piciorul mai mult.

Secretul este că, dacă o persoană nu vrea să elibereze energia suferinței, o poate controla. Aici îl ajută liberul arbitru și alegerea. Acesta este singurul lucru în care ea este liberă. Iar dacă nu suferă, nu i se ia nimic.

Puterea lui personală rămâne cu el, cu ajutorul căreia poate face orice vrea. Este imposibil să nu reacționezi deloc, pentru că suntem cu toții în viață, dar este posibil să faci asta cu prima reacție, după care poți prelua controlul asupra stării tale de spirit. Această înșelăciune face ca Matrix să înghită momeala. Între timp, cârligul este deja scos și nu poate fi smuls.

Desigur, teoria este mult mai ușoară decât practica, dar merită. Nu există nimic mai prețios decât energia. Dacă nu o dai, îți poți crea propria realitate așa cum îți dorești.”

Vasili Lychkovsky

[latan.elena]

„Am fost numit „căutător”, nu știu dacă a fost un compliment. Îi mulțumesc sorții pentru că a împiedicat cu bunăvoință barca mea să aterizeze pe țărmurile aride ale unei concluzii înfiorătoare. Cine caută găsește, iar cel care caută mereu, găsește mereu. De aceea, sunt fericit să nu văd nicăieri concluzii, ci o întindere întunecată plină de mistere și aventură.”
(C.G.Jung – Despre psihologie, 1933)

[latan.elena]

Să iubești pe altcineva este ușor, dar să iubești ceea ce ești, lucrul care ești tu însuți, este ca și cum ai îmbrățișa un fier de călcat strălucitor și încins; se arde în tine și asta este foarte dureros. Prin urmare, să iubești pe altcineva în primul rând este întotdeauna o evadare în care sperăm cu toții și cu toții ne bucurăm de ea când suntem capabili de asta. Dar, pe termen lung, se întoarce asupra noastră. Nu poți sta departe de tine pentru totdeauna. Trebuie să te întorci, să vii la acel experiment, să știi dacă într-adevăr poți iubi. Aceasta este întrebarea - dacă te poți iubi pe tine însuți. Și acesta va fi testul.
— Carl Jung
​

[latan.elena]

Carl Jung


Oul cosmic este unul dintre cele mai proeminente simboluri din mitologia comparată, prezent în numeroase mituri ale creației din diferite tradiții culturale. Deși nu este menționat în Teogonia lui Hesiod, oul este o trăsătură distinctă în cosmogonia tradiției orfice a Greciei Antice. Oul orfic, numit după Orfeu, poetul mitic și fondatorul Misterelor Orfice, se credea a fi prima scânteie din care a fost creat universul.
„Oul este un germen de viață cu o semnificație simbolică înaltă. Nu este doar un simbol cosmogonic, ci este și „unul filosofic”. Ca primul, este oul orfic, începutul lumii; ca acesta din urmă, oul filosofic al filosofilor naturali medievali, vasul din care, la capătul opus alchymicum, iese homunculus... omul spiritual, interior și complet.”
- C. G. Jung, Arhetipurile inconștientului colectiv
Conform orfismului, la început a existat doar întuneric și nimic nu a existat în afară de doi șerpi înaripați, Chronos (personificarea timpului) și Ananke (personificarea inevitabilității și a necesității), care împreună au produs Oul Cosmic. Unul dintre șerpi s-a înfășurat apoi în jurul oului până când a eclozat zeitatea hermafrodită cu aripi aurii, Phanes, numită și Protogonus, care se traduce prin „primul născut”. Phanes a creat cerul din jumătatea superioară a cochiliei și pământul din jumătatea inferioară, atribuind lumii amplasarea soarelui, lunii și stelelor și producând din el însuși toți ceilalți zei. El este reprezentantul Soarelui, „[aducând] lumină în întuneric și ordine din haos”. (Joscelyn, Misterele orfice, p.25)
„Simbolul antic al Misterelor Orfice a fost oul împletit de șarpe, care semnifica Cosmosul înconjurat de Spiritul Creativ de foc. Oul reprezintă și sufletul filosofului; șarpele, Tainele. În momentul inițierii, coaja este ruptă și omul iese din starea embrionară a existenței fizice în care a rămas în perioada fetală a regenerării filosofice.”
- Manly P. Hall
Jung, care a studiat și a scris despre orfism în lucrarea sa Transformare și simboluri ale libidoului, va ajunge mai târziu să încorporeze această învățare în propriul efort ritualic de a reînvia Zeul Orfic Phanes, aducând în conștiința seculară o imagine reînnoită a lui Dumnezeu. Prin explorarea sa a confruntării ego-ului uman cu modernitatea științifică, așa cum este detaliat în Cartea Roșie, Jung ajunge să-l vadă pe Phanes lumina unei noi conștiințe și sursă strălucitoare de energie spirituală.


https://www.facebook.com/photo/?fbid...35615641266948

[latan.elena]

Sunt uimit, dezamăgit, mulțumit de mine însumi; Sunt tulburat, deprimat, entuziast. Sunt toate aceste lucruri împreună și nu le pot rezuma. Sunt incapabil să stabilesc o valoare sau o non-valoare definitivă; Nu am de judecată despre mine și despre viața mea. Nu există nimic despre care să mă simt cu adevărat sigur. Nu am convingeri definitive, despre nimic. Știu doar că am venit pe lume și că exist și parcă am fost transportat în ea. Eu exist pe baza a ceva ce nu știu. Dar, în ciuda tuturor incertitudinilor, simt o soliditate la baza existenței și o continuitate în felul meu de a fi. Lumea în care ne-am născut este brutală și crudă și, în același timp, de o frumusețe divină. Depinde de temperamentul nostru să credem ceea ce predomină: sensul sau absența sensului. Dacă lipsa de sens ar fi absolut predominantă, într-un stadiu superior de dezvoltare viața ar trebui să-și piardă din ce în ce mai mult sensul; dar nu este – cel puțin așa mi se pare – cazul. Probabil, ca în toate problemele metafizice, ambele lucruri sunt adevărate: viața este – sau are – sens și lipsă de sens. Am o speranță arzătoare că sensul va prevala și va câștiga bătălia. Când Lao Tse spune: „Toată lumea este clară, eu singur sunt întunecat”, el exprimă ceea ce simt acum, la bătrânețea mea înaintată. Lao Tse este exemplul unui om cu o inteligență superioară, care a văzut și a experimentat valoarea și lipsa de valoare și care la sfârșitul vieții dorește să se întoarcă la propria ființă, la sensul etern de necunoscut. Arhetipul bătrânului care a văzut destul este întotdeauna adevărat. Acest tip apare la orice nivel de inteligență, iar trăsăturile lui sunt întotdeauna aceleași, fie că este un fermier bătrân sau un mare filozof precum Lao Tse. Așa este bătrânețea, deci limitare. Cu toate acestea, sunt multe lucruri care umplu viața mea: plante, animale, nori, zi și noapte și eternul în om. Cu cât mă simțeam mai nesigur despre mine, cu atât mai mult s-a dezvoltat în mine un sentiment de afinitate cu toate lucrurile. Mi se pare, de fapt, că înstrăinarea care m-a despărțit atât de mult de lume s-a mutat în lumea mea interioară și mi-a dezvăluit o înstrăinare nebănuită de mine însumi.]
Carl Gustav Jung
„Amintiri, vise, reflecții”

[latan.elena]

JUNG, Carl Gustav.




JUNG, Carl Gustav.

Astăzi creștinismul a slăbit pentru că este departe de spiritul timpului nostru. Mitul trebuie spus cu un nou limbaj spiritual
Este necesar să citim Biblia, altfel nu vom înțelege niciodată psihologia. Psihologia, toată viața noastră, limbajul și imaginile noastre sunt construite pe Biblie.
De exemplu, în loc de a folosi termenul de Dumnezeu, se poate spune inconștient, în loc de Hristos Sinele, în loc de, întrupare, integrare a inconștientului, în loc de mântuire sau mântuire, individuare, în loc de răstignire sau jertfă pe cruce, înțelegere. a patru funcţii sau a totalităţii. Cred că nu este dăunător tradiției religioase dacă putem stabili în ce măsură aceasta coincide cu experiența psihologică.
Când vorbesc despre Dumnezeu, vorbesc mereu despre el ca psiholog. Imaginea lui Dumnezeu este pentru un psiholog o imagine psihologică. El nu poate afirma nimic despre realitatea metafizică a lui Dumnezeu. Ca empiric, recunosc doar imaginile născute inițial în inconștient pe care omul le face despre divinitate sau, mai bine zis, despre Dumnezeu, sunt create în inconștient.
- (Scrisoarea lui Jung către Victor White) -

Sunt multe lucruri care îmi umplu viața:
plante, animale, nori,
ziua și noaptea și veșnicul în om.
Cu cât mă simțeam mai nesigur despre mine,
cu atât s-a dezvoltat mai mult în mine
un sentiment de rudenie cu toate lucrurile.

Carl Gustav Jung

De regulă, decizii mari
ale vieții umane
au mai mult de-a face cu instinctele
decât cu voința conștientă și raționalitatea.



---- Jung ---

Cine se uită în afară visează,
cine se uită înăuntru se trezește.



Carl Gustav Jung

Vinul tinereții
uneori nu devine clar
de-a lungul timpului,
dar tulbure.

--- Jung

Omul crește
în funcție de dimensiunea sarcinii.
Omul are nevoie de dificultăți:
sunt necesare pentru sănătate.
Arată-mi un om sănătos
și voi avea grijă de asta pentru tine.
Nimic nu este mai ușor
de a continua să urmeze căi copilăreşti
sau să se întoarcă.

---- Jung ----

Cunoașterea temerilor noastre
este cea mai bună metodă
pentru a face față fricilor celorlalți.



--- Jung ----

Avem o Umbră în noi:
un tip foarte rău, foarte sărac,
pe care trebuie să-l acceptăm.



--- Jung ---

Acolo unde domnește iubirea
nu există dorință de putere
și unde predomină puterea
dragostea lipsește.
Unul este umbra celuilalt.



Carl Gustav Jung

Inconștientul este,
în primul rând și înainte de orice altceva,
lumea trecutului, reactivată de limitarea atitudinii conștiente.

--- Jung ---

Întâlnirea cu sine este una dintre cele mai neplăcute experiențe din care scapi proiectând tot ceea ce este negativ în lumea înconjurătoare. Cei care sunt capabili să-și vadă propria umbră și să-i tolereze cunoștințele au îndeplinit deja o mică parte a sarcinii.
Carl Gustav Jung

Cel care evită greșeala evită viața.
C Jung ---

Procesul de identificare nu tolerează imitațiile de papagali. În mai multe ocazii și în diferite țări, bărbații au încercat să copieze și să reflecte, în atitudini „externe” sau ritualice, experiența religioasă originală a marilor lor maeștri (Hristos, Buddha sau alții) și, prin urmare, s-au pietrificat.
A merge pe urmele unui mare maestru spiritual nu înseamnă că trebuie să copiezi sau să urmezi tiparul procesului de identificare implementat în viața lui. Înseamnă doar că trebuie, cu sinceritate și devotament egale cu ale lui, să ne trăim viața.

Carl Gustav Jung

A vorbi este adesea un chin pentru mine
și am nevoie de multe zile de tăcere
pentru a mă recupera din inutilitatea cuvintelor.
--- Jung ---

Deoarece completitatea este întotdeauna imperfectă,
astfel perfecțiunea este întotdeauna incompletă
Jung

Lăudarea și predicarea luminii nu este de nici un folos dacă nu este nimeni care să o vadă. În schimb, ar fi necesar să-l învățăm pe om arta de a vedea.
Carl Gustav Jung

Adevărata terapie constă în apropierea divinului; cu cât se ajunge mai mult la experiența divinului, cu atât se eliberează mai mult de blestemul patologiei.
--- Jung --

„Singuratatea nu deriva din faptul de a nu avea pe nimeni in preajma, ci din incapacitatea de a comunica lucrurile care ni se par importante, sau din a da valoare unor ganduri pe care altii le considera inadmisibile.
Singurătatea a început cu experiențele primelor mele vise și a atins apogeul în timpul în care am avut de-a face cu inconștientul.
Când un bărbat știe mai mult decât alții, devine singur.
Însă singurătatea nu este neapărat dușmanul prieteniei, pentru că nimeni nu este mai sensibil la relații decât cel singuratic, iar prietenia înflorește doar atunci când fiecare individ este conștient de propria sa individualitate și nu se identifică cu ceilalți.”


CG Jung. Amintiri, Vise, Reflecții

Dar câte lucruri trebuie să se întâmple unui bărbat înainte de a realiza că succesul exterior vizibil, pe care îl poți atinge cu mâinile tale, este calea greșită!
Cartea Roșie - Jung

Dacă te poți iubi, te vei găsi deja pe calea altruismului. Să te iubești pe tine însuți este o sarcină atât de dificilă și neplăcută încât, dacă poți face așa ceva, s-ar putea să poți iubi și broaștele râioase, pentru că cel mai dezgustător animal este mult mai bun decât tine.


CG Jung, Seminarii despre Zarathustra lui Nietzsche.

Fii om...


„... Trebuie să facem experimentul nostru; și să facem greșelile noastre. Trebuie să transpunem viziunea noastră despre viață în viața noastră. Vom cădea în eroare: dar cine evită greșeala, evită viața; și într-un anumit sens am putea spune că fiecare viață este o eroare, pentru că nimeni nu a ajuns vreodată la adevăr.
Prin urmare, ultimul lucru pe care aș vrea să-l spun fiecăruia dintre voi, dragi prieteni, este: Completează-ți viața cât poți de bine, chiar dacă se bazează pe eroare, pentru că. firul trebuie dezlegat și de multe ori prin eroare ajungem la adevăr. Așa că fii om, încearcă să te înțelegi, încearcă să te cunoști pe tine însuți și să-ți formulezi ipotezele, filozofia ta despre viață...”
(Carl Gustav Jung, „Jung Vorbește, interviuri și întâlniri”)



ÎN MIJLOCUL CALEI VIEȚII MELE
Cartea roșie a lui Jung s-a născut în perioada Neagră, cea a crizei vârstei mijlocii, așa cum se referă la Dante „este prima apariție a laturii în umbră a vieții, a coborârii la moarte (Psihologia Modernă p. .223). Jung avea 40 de ani și obținuse tot ce-și dorise: „...famă, putere, bogăție, cunoaștere și orice fericire. Prin urmare, dorința de a spori în continuare acele bunuri a încetat în mine, dorința a dispărut și m-am umplut de groază". Cu alte cuvinte, așa cum spunea Dante, m-am trezit într-o pădure întunecată pentru că s-a pierdut calea dreaptă (studiu ed., pp. . 15). Când trăim în lume, mai devreme sau mai târziu spiritul se afundă și cere partea lui Jung face o descriere minunată a modului în care el, un psiholog, în ciuda faptului că s-a dedicat studiului sufletului. a pierdut. SUFLETUL SĂU Câți oameni de literatură se îmbogățesc săracie? Câți cupluri își petrec viața ? cu lucruri și până la urmă nu știi ce să faci cu acele lucruri Au de toate și le lipsește Simțul Totului. Trebuia să înțeleg că ceea ce înainte consideram sufletul meu nu era deloc sufletul meu, ci o construcție doctrinară inertă? ."

Deschide ușa sufletului pentru ca curentii întunecați ai haosului să se reverse în ordinea ta și simțul tău..... Ți-e frică să deschizi acea ușă? Mi-a fost și mie frică, din moment ce uitasem că Dumnezeu este groaznic. Hristos a învățat: Dumnezeu este Iubire. Dar trebuie să știi că și dragostea este teribilă.

Omul ajunge la unitatea sa, devine integrat, calm, fertil și fericit doar atunci când procesul de individuare este complet, adică atunci când conștientul și inconștientul au învățat să trăiască reciproc în pace și să se completeze reciproc.
- Jung -

Niciun manual nu poate preda psihologia; se învață prin experiență reală. În psihologie ai doar ceea ce ai experimentat în realitate. Prin urmare, o simplă înțelegere intelectuală nu este suficientă, deoarece se învață doar termenii și nu substanța interioară a evenimentului în cauză.
JUNG

Iraționalul nu trebuie și nu poate fi eradicat. Zeii nu pot și nu trebuie să moară. Vai de oamenii care vor să dezinfecteze rațional cerul.
Jung

„...nu trebuie să încercăm să ne eliberăm de o nevroză, ci mai degrabă să experimentăm ceea ce ne învață. Trebuie chiar să învățăm să-i fim recunoscători. Fără el am fi putut rata ocazia de a învăța cine suntem cu adevărat: nu noi suntem cei care o vindecă, ea este cea care ne vindecă”
Carl Gustav Jung

Carl Jung, Scrisoare către o femeie creștină
Vă admir, voi, creștinii, pentru că îl identificați pe Hristos cu săracii și pe săraci cu Hristos, iar când dați pâine unui sărac, știți că îi dați lui Iisus Ceea ce îmi este cel mai greu de înțeles este dificultatea dumneavoastră ai în recunoașterea lui Isus în persoana săracă cine este în tine. Când ești flămând de vindecare sau afecțiune, de ce nu vrei să recunoști asta? Când vă descoperiți goi, când vă descoperiți străini pentru voi înșivă, când vă aflați în închisoare și bolnavi, de ce nu puteți vedea această fragilitate ca persoana lui Isus din voi?
A te accepta pare foarte simplu, dar lucrurile simple sunt întotdeauna mai dificile... Arta de a fi simplu este cea mai înaltă, la fel cum a te accepta este esența problemei morale și miezul unei viziuni întregi despre lume... Prin găzduire cerșetor, iertând pe cineva care m-a jignit, mergând chiar până acolo încât să iubesc pe unul dintre dușmanii mei în numele lui Hristos, demonstrez, fără nicio îndoială, mare virtute... Am făcut ceea ce fac celor mai mici dintre mei. frati lui Hristos!
Dar dacă aș descoperi că cel mai mic dintre toți, cel mai sărac dintre toți cerșetorii, cel mai nerăbdător dintre infractori, vrăjmașul însuși este în mine; că eu însumi am nevoie de pomana bunătăţii mele, că eu însumi sunt duşmanul iubirii, atunci ce s-ar întâmpla?
De obicei, asistăm în acest caz la inversarea adevărului creștin. Apoi, iubirea și răbdarea dispar, apoi insultăm fratele din noi, apoi ne condamnăm și ne mâniăm pe noi înșine, ne ascundem de ochii lumii și negăm că am cunoscut vreodată acel nenorocit din noi.
Și dacă Dumnezeu însuși ar fi fost cel care ni s-a prezentat în acea formă disprețuitoare, l-am fi lepădat de o mie de ori înainte să cânte cocoșul.

Supraviețuim din ceea ce primim,
dar trăim din ceea ce dăm.

Nu mi s-au întâmplat nimic altceva decât lucruri neașteptate. Multe ar fi putut fi diferite dacă aș fi fost altfel. Dar totul era așa cum trebuia; pentru că totul s-a întâmplat pentru că sunt așa cum sunt.

Până când inconștientul devine conștient,

subconștientul va urma controlându-ți viața și o vei numi destin
---- Jung.

„Atât în ​​experiența mea de medic, cât și în viața mea, m-am trezit confruntat cu misterul iubirii. Și nu am reușit niciodată să explic ce este. Iată maximul și minimul. Cele mai îndepărtate și cele mai apropiate. Cel mai înalt și cel mai josnic și nu poți vorbi despre unul fără să iei în considerare și pe celălalt „Iubirea suferă totul și îndură totul”, aceste cuvinte spun tot ce este de spus victimele sau mijloacele și instrumentele iubirii cosmice.......... Fiind o parte, omul nu poate înțelege întregul, el este la bunurile sale Iubirea nu eșuează niciodată, fie că vorbește cu limba îngerilor sau fie că urmărește viața celulei cu acuratețe științifică, revenind la fundamentul său suprem, omul își va depune armele și va numi „necunoscutul cu cel mai necunoscut, adică cu numele lui Dumnezeu imperfecțiunea, dependența, supunerea, dar în același timp o mărturie a libertății sale de a alege între Adevăr și eroare.”
CGJUNG -

Singurătatea nu vine din a nu avea pe nimeni în preajmă, ci din incapacitatea de a comunica lucrurile care ni se par importante, sau din a da valoare anumitor gânduri pe care alții le consideră inadmisibile. Când un bărbat știe mai mult decât alții, devine singur. Însă singurătatea nu este neapărat inamicul prieteniei, pentru că nimeni nu este mai sensibil la relații decât cel singuratic, iar prietenia înflorește doar atunci când un individ este conștient de propria sa individualitate și nu se identifică cu ceilalți.
Carl Gustav Jung

https://yinyangsincretismouniversale...o&_x_tr_pto=sc

[latan.elena]

Nu știm nimic despre bărbat, foarte puțin. Ar trebui studiat psihicul lui pentru că noi suntem originea tuturor relelor care există.
--- Jung ---

Psihicul nostru este constituit în armonie cu structura universului, iar ceea ce se întâmplă în macrocosmos se întâmplă în egală măsură în adâncurile infinitezimale și cele mai subiective ale sufletului.
--- Jung ----

„Iluminarea nu înseamnă a imagina figuri de lumină,
ci a face întunericul interior conștient.”
CG Jung

Singurătatea este o sursă de vindecare pentru mine
care face ca viața mea să merite trăită.

Viața irosită a părinților
are o influență foarte puternică
asupra comportamentului copiilor lor.

Întâlnirea a două personalități este ca contactul a două substanțe chimice:
se produce o reacție astfel încât
ambele să fie transformate.

O minciună nu ar avea sens
dacă adevărul nu i s-ar părea periculos pentru cineva.

„Întotdeauna am lucrat cu convingerea că nu există probleme insolubile. Experiența mi-a dat dreptate, pentru că am văzut deseori indivizi depășind probleme datorită unui nivel ridicat de conștiință. Adică atunci când în orizontul pacientului a apărut orice interes mai interesant. Înălțată și mai amplă, problema insolubilă și-a pierdut toată urgența datorită acestei lărgiri a vederilor sale . Nu a fost așadar rezolvată în mod logic, în sine, ci s-a estompat în fața unei noi și mai puternice orientări a existenței. inconștient, dar pur și simplu a apărut într-o altă lumină, și astfel a devenit cu adevărat diferit Ceea ce la un nivel inferior ar fi dat naștere la cele mai sălbatice conflicte și furtuni emoționale, a apărut acum, considerat de la nivelul superior al personalității, ca o furtună valea văzută din vârful unui munte.... Cele mai mari și mai importante probleme din viață sunt, în cele din urmă, toate insolubile și nu pot să nu fie așa, deoarece exprimă polaritatea necesară inerentă oricărui sistem de autoreglare; Prin urmare, ele nu pot fi niciodată rezolvate, ci doar depășite”. CGJung, „Secretul florii de aur”

„Chiar dacă primești mult de la alții, ceea ce oferi
îmbogățește mult mai mult decât ceea ce primește.”
Dacă primești fără să dai, devii mai sărac decât înainte,
sufletul se sărăcește și devine meschin...
Când sufletul dăruiește, iubirea crește în el și îl îmbogățește din ce în ce mai mult.
Doar dragostea vindecă
Carl Gustav Jung...

Problema iubirii este una dintre marile suferințe ale umanității și nimănui nu ar trebui să-i fie rușine să plătească prețul ei.
--- Jung ---

Creierul este văzut ca un apendice al organelor genitale.
--- Jung ---

Dragostea este un concept extensibil
care merge din rai în iad,
aducând împreună binele și răul,
sublimul și infinitul.
--- Jung ... ---

Din moment ce europeanul nu-și cunoaște propriul inconștient, el nu înțelege Orientul și proiectează asupra lui tot ce se teme și disprețuiește în sine. Tot ceea ce ne irită în legătură cu ceilalți ne poate conduce la înțelegerea noastră pe noi înșine. Omul sănătos nu chinuiește pe alții, în general, persoana care a fost torturată devine torționarul.
--- Jung ---

„Eul, simbolul atotcuprinzător al inconștientului, poate desfășura o activitate de natură duală. Latura negativă a sinelui este cea mai periculoasă dintre toate, tocmai pentru că eul este custodele celei mai relevante puteri psihice. poate determina pe oameni să „construiască” fantezii megalomane sau altfel iluzorii, care îi captivează și îi „posedă” Cei care se află în această stare cred, cu un sentiment din ce în ce mai mare de mândrie, că au înfruntat și rezolvat nodurile tuturor marilor cosmice. probleme, și pierde orice contact cu realitatea umană concretă. Un simptom concret al acestei situații este PIERDEREA SIMȚULUI UMORULUI, A GUSTULUI RELAȚIILOR UMANE”. - CGJung, Omul și simbolurile lui.

"Hrănește sufletul, pentru că foamea îl transformă într-o fiară care devorează lucruri pe care nu le poate tolera și prin care se otrăvește. Prietenii mei, este înțelept să hrănești sufletul, ca să nu crești în sânul tău dragoni și diavoli."

Carl Gustav Jung

Aveam în mine
tot ce eram deja.
--- Jung

Majoritatea bărbaților sunt orbi erotic,
deoarece comit greșeala de neiertat de a confunda eros cu sexualitatea.
--- Jung..

Religia este cel mai subtil mod prin care ne cerem scuze

și ne apărăm pentru a nu înfrunta datoria de a-l experimenta pe
Dumnezeu

Poate că trebuie să mergem la noi înșine frecvent pentru a restabili legătura cu Sinele, pentru că această legătură este prea ușor ruptă nu numai de viciile noastre, ci și de virtuțile noastre. De fapt, atât viciile cât și virtuțile vor să trăiască mereu în afara noastră.

Având o vocație în sensul ei inițial

înseamnă a fi ghidat de o voce.

Vocea interioară este vocea unei vieți mai pline,

a unei conștiințe mai largi.

În vocea interioară, cea mai joasă și cea mai înaltă,

sublimul și abjectul, adevărul și minciuna

deseori se amestecă în mod incontestabil,
deschizând un abis de confuzie în noi,
de confuzie și disperare.
Omul care, trădându-și propria lege,
nu dezvoltă personalitatea,
i-a ratat sensul vieții sale.

A FI EXCELENT DE BUN AR FI RĂU

Nu mai trebuie să ne supunem la nimic, nici măcar la bine. Un așa-zis bine, căruia cineva cedează, își pierde caracterul etic. Nu că devine rău în sine, dar faptul de a fi dominat de el poate avea consecințe rele. Orice formă de intoxicație este rea,

nu contează dacă este vorba de alcool sau morfină sau idealism.

Trebuie să ne ferim să nu considerăm răul și binele ca două opuse.

(Carl Gustav Jung)

Când bunătatea este simțită ca o condescendență
se transformă în oportunism şi în cele mai grave forme în laşitate.

„Conștiința este reînnoită
datorită coborârii sale în inconștient,
în timpul căreia
prima este unită cu cea din urmă.”
(CG Jung - Mysterium coniunctionis)

Ceea ce negi te subjugă,
tot ceea ce accepți te transformă.
Cunoașterea temerilor noastre este cel mai bun mod
de a face față fricilor altora. Carl Gustav Jung

„Căutesc persoana care este capabilă să-l iubească pe celălalt fără să-l pedepsească, fără să-l fac prizonier sau să-l însângereze; caut această persoană a viitorului care știe să realizeze o iubire independentă de avantajele sau dezavantajele sociale. , astfel încât iubirea să fie întotdeauna un scop în sine și nu doar un mijloc pentru un scop” Jung Scrisoare către Sabina Spielrain (4 decembrie 1908).