Prima Universitate din lume, Universitatea Zalmoxiana
A venit Timpul sa afle lumea ce se gaseste la Comuna Breasta, judetul Dolj, pe malul Jiului la intersectia cu paraul Raznic....si ce rol a avut Cultura Neamului nostru in actuala civilizatie. Astefel se poate demonstra cert de unde apare incontestabila profunzime in gandire, a Romanilor.
Cum s-a aflat de existenta primei Universitati din lume, Universitatea Zalmoxiana ?
Inainte cu mult Timp de a-l cunaoste pe Parintele Dumitru Balasa, impreuna cu tinerii de la SC Zalmoxa - Craiova am facut nenumarate excursii la sfarsit de saptamana pe malurile Jiului. Nu stiam ce importanta aveau toate informatiile si imaginile ce le " vedeam " intr-o anumita zona, la confluenta raului Jiu cu paraul Raznic, apa ce trece prin mijlocul localitatii Breasta.
La cateva luni de la inceperea cursurilor Scolii Zalmoxiana la Craiova, cativa dintre noi am facut o vizita acasa la Dragasani Preotului Dumitru Balasa. I-am spus de initiativa noastra si l-am rugat sa ne trimita ceva date despre Zalmoxianism. Am primit mai multe documente de la acest Mare OM, pe care le-am xeroxat si din care am facut o sinteza.
Parintele mi-a povestit ca la varsta de 17 ani studia la Seminarul teologic Mofleni. Savantul Nicolae Plopsor, vazandu-l mai serios, mai profund in gandire si dornic de-a stii...l-a rugat sa caute " CEVA " in zona dealurilor Bucovatului si Breastei. Nu i-a spus ce sa caute, dar dupa 3 ani de cautari in acea zona, tanarul Balasa a descoperit niste ziduri ca de cetate pe malul Jiului, pe care erau inscrisuri in limba slavona pe care le-a tradus si astfel a aflat de prima Universitate a lumii - UNIVERSITATEA ZALMOXIANA.
Ulterior Parintele Balasa si-a dedicat toata Viata studiului Zalmoxianismului.
Cu totii am vazut ca doar in zona respectiva misuna o puzderie de serpi de 2-3 metri lungime, care-ti trec pur si simplu printre picioare daca te aventurezi sa le afli " mistere ". Batranii din zona povestesc ca zidurile " Manastirii haiducilor " cum o numeau ei, erau inconjurate de un singur sarpe de sute de metri lungime, care-si musca coada.....
Parintele mi-a mai povestit de incercarile dure pe care le-a avut in anii petrecuti dupa gratii.
Am ramas profund impresionat cand mi-a relatat faptul ca observase ca toti detinutii de dinaintea lui care erau interogati, nu mai revenau in celule, fiind astfel convins ca erau executati, asa ca isi astepta si el randul. I s-a propus, pentru a fi salvat, sa se lepede de DUMNEZEU...in sensul ca a doua zi de fata cu toti cei 1.000 de detinuti, sa le spuna acestora decizia luata, lucru pe care l-a acceptat in prima faza. Dimineata, au fost adunati toti detinutii din puscarie si Parintelui i s-a pus un microfon la dispozitie sa spuna tuturor cele discutate cu cei din conducera penitenciarului, cu o zi inainte. Atunci s-a intamplat ceva extraordinar de important pentru toti ceilalti detinuti, pentru ca au fost eliberati imediat dupa aceasta intamplare, pentru curajul urias al Parintelui Balasa.....In loc sa spuna ca se delimiteaza total de DUMNEZEU, cu microfonul in mana, in genunchi a spus TATAL NOSTRU si atunci, absolut toti cei de fata, de la detinuti, la gardiani, la cei din conducerea penitencioarului si cei de la securitate, s-au pus in genunchi si ei si-au repetat cuvant cu cuvant rugaciunea Parintelui. Acesta este motivul pentru care am considerat ca Parintele Dumitru Balasa este unul dintre cei trei Eroi pe care i-am cunoscut in Viata.
Curajul de care a dat dovada Parintele, din punctul meu de vedere, i-a " deschis " calea " spre cunoasterea " obarsiei Neamului nostru "...si chiar daca, asa cum imi povestea, i s-au luat de 3 ori absolut toate manuscrisele, insemnarile si cartile, el si-a continuat pana in ultima clipa destinul de Mare OM.
Cu ceva ani in urma la Pestera Polovragi, discutam cu ghida despre scaunul lui Zalmoxe si spre uimirea mea, imi spune ca Parintele Balasa, pe care-l cunostea bine, se intalnea acolo odata pe an cu alti batrani. Mi-a pomenit si de un nume Eglisia.
Parintele mi-a mai spus la una din intalnirile noastre la Dragasani, ca mi-a ascultat sfaturile si ca a reusit sa ia legatura telepatic, intinzand doar mana in fata, fiind sus la Muntele Cozia, cu cineva din familia dansului la care tinea foarte mult....si ca este Adevarat, ca se poate face asa ceva.
La ultimul Congres de Dacologie la care a participat Parintele, stiind ca va trece la cele vesnice in scurt Timp, m-a rugat sa ducem mai departe Zalmoxianismul, pentru ca tara se va reconstrui pe baza Principiilor invatate la Universitatea Zalmoxiana.
Concluziile Parintelui Balasa, ale Mosului - Tudor Diaconu si ulterior ale mele dupa ani buni de cautari dupa Izvoarele Neamului nostru sunt aceasta :
- Langa Craiova se gasesc zidurile primei Universitati de pe Terra, Universitata Zalmoxiana.
-Cei patru Mari Zalmoxieni care au pus bazele Universitatii Zalmoxiene pe Terra au fost, Apolo Hiperboreanu, Salmocsis, Zarathustra si Moise.
Ce-am notat din discutiile cu Parintele Balasa cat si pozele si filmele din acel loc exista. Despre sapaturi arheologice nu stiu ca s-au facut in zona si nici Parintele nu mi-a spus de o astfel de actiune. Mi-a spus despre artefactele gasite la fata locului pe care era scris in slavona cele spuse mai sus. Mi-a povestit ca toate acestea au fost transportate la Muzeul de Istorie Craiova si ulterior au fost duse la Muzeul de Istorie Bucuersti, de unde au disparut.....
O sa readau integral scrisoarea trimisa de parintele Balasa la sediul Scolii Zalmoxiana - Craiova, la cateva zile dupa prima vizita facuta la Dragasani.
1. Utilizand documentele etnoitorice, am precizat ca in jurul anilor 3000 i.Hr., stramosii nostri erau organizati intr-un stat regal feminin, Montium, cu sediul in muntii Ceahlau. De aceasta ne incredinteaza si Dimitrie Cantemir, care descrie amanuntit de Dokia din Ceahlau.
Soarele de andezit din cetatea Sarmizegetusa este o alta vatra = altar.
Spre Gurile Dunarii, un alt mare centru dacic era regatul feminin condus de Hestia, regina si apoi zeita in panteonul grecesc. Hestia era slujitoare a focului sacru, care era de fapt o farama din Soarele Uranian, coborata prin trasnet.
Hestia a alcatuit cel mai vechi cod legislativ pentru statul regal dacic.
2. BELAGINELE sau Legile Frumoase.
Aceste legi au fost predate regelui Zalmoxis face in C.1400 i.hr. O ajutatoare a Hestiei a fost regina Zalmoxa. Regele Zalmoxis face trecerea de la matriarhatul amazoanelor, la patriarhat.
Am precizat pentru prima data in Istoria Universala ca onomasticul Zalmoxis reprezinta profesia Marelui Rege. Salii erau preotii unor ramuri ale giganticului arbore uman al dacilor. Pe langa Sali era si un Sal + Max = preot mai mare = SALMAXA sau SALMOXA. Trecerea lui " A " in "O" este frecventa : papa = popa, Traian = Troian, Rama = Roma, etc.
Etimologia propusa de Mircea Eliade, cu Zalmos nu este de acord cu doctrina spirituala a lui Zalmoxis. Pelasgii, una din ramurile dacice cele mai evoluate au produs Universitatea Zalmoxiana, cea mai avansata scoala de pe Terra, atunci cand Roma italica nu exista nicidecum. La Universitatea Zalmoxiana au studiat si elevii lui Pitagora de mult mai tarziu. Cate Dacii - Dokii - Regine, cate Hestii, cati Zalmoxa ( mari preoti ) vor fi fost, Dumnezeu stie. Un Zalmoxa, in luptele de la Gurile Dunarii a fost luat prizonier de catre greci, in sec. IV i.Hr.
El s-a inapoiat in Dacia.
Trebuie tinut ca un Zalmoxis = Legislatorul, a fost contemporan cu Zarathrusta si cu Moise, c. 1400 i. Hr.
Zalmoxa a adus " fruntasi atenieni " si a facut din ei " discipoli " ( Fontes II, 39 ). Alta discutie este de prisos. Un Zalmoxis a fost la Polovragi.
Diodor din Sicilia ( dupa anul 21 i. Hr. ) scrie ca " la Ariani Zarathrusta a facut sa se creada ca o zeitate buna i-a dat legile intocmite de el, iar la asa numitii geti, care se cred nemuritori, Zalmoxis sustine ca a intrat in legatura cu zeita Hestia, iar la Iudei, Moise cu divinitatea careia i se spune Iahve" ( Fontes I, 189 ). Zalmoxis apare inainte de Moise, iar Zeita Hestia apare inainte de Iahva.
Deci Regele Zalmoxis, Marele Preot, primise Belaginele sau Legile Frumoase de la Zeita Hestia, fosta regina a dacilor.
Ceea ce trebuie retinut este faptul ca Iamblicos ( b. 333 dupa Hristos ) spune ca Zalmoxis " Le-a intocmit Legile " si " Le-a scris " aceste legi , Belaginele ( Fontes II, 19 ).
Se mai indoieste cineva de cultura Dacica?
Am prezentat aceste noutati in cartea mea " Tara Soarelui " sau " Istoria Daco - Romaniei - Radacinii ", 1998, Bucuresti, Editura Kogaion.
Totul este riguros documentat !
Universitatea ZalmoxianaJURAMÂNTUL MEDICILOR DIN SCOALA ZAMOLXIANA SI JURAMÂNTUL LUI HIPOCRAT
Cea mai veche scoala cu local propriu pe Terra
Cu mult inainte de marele reformator Zalmoxa, apare documentar regina Hesia (DACIA-VESTA) si cu es se poate spune ca incepe istoria traco-roanilor (vezi Fontes, p33, 57 si 189). In lumea scitica ea se numea Tabiti. A fost regina (basilian) si, dupa moarte, la o vreme destul de indelungata, apare ca zeita (coinin). Ca mare preoteasa, ingrijitoare a focului sfant pe altarul soarelui, confectionase pe un cod de legi regale care au stat la baza administrativa a statului stramosilor nostri. Ca si fecioarele hiperboreene, ea era stiutoare de carte. Mult mai tarziu, un mare preot si rege, Zalmoxa (sau Salmoxa), "a cladit o casa in care se adunau barbatii" daci dupa un program stabilit. Este vorba de cladirea in care se adunau fruntasii tarii, cei mai vechi local biserica-scoala cunoscut documentar. Aici marele pontif si rege ii invata "nici el nici cei ce participau la aceste mistere si nici unul dintre urmasii lor nu vor muri, ci vor merge intr-un loc precis, unde vor trai in eternitate si unde vor avea parte de toate bunatatile" (Fintes I 49). Caracterul acestei case era cultic (de rugaciune catre zeul soare) si didactic (anadisdaskin). Intrucat aceste adunari cultico-didactice erau in multe cazuri de durata, Zalmoxa oferea aparutului sau administrativ conditii de masa si de odihna. Partea cea mai interesanta este faptul ca adunarile aveau un caracter didactic religios; ii invatau ca nu vor muri niciodata. Perspectiva ultima, trecerea in Plirema (sau Imparatia fericirii ceresti) pe care o va actualiza mai tarziu Domnul Iisus Hristos, defineste caracterul doctrinei zalmoxiene; eternitatea spiritului uman (vezi Pr. Balasa, De la Zalmoxa la Iisus Hristos p. 2-10). Invatatura zalmoxiana continua de fapt si de drept scoala veche din perioada matriarhatului dacic. Sinteza acestei culturi este cuprinsa in Belagina - Legile frumoase. Pe acestea, zeita stramosilor dacilor, Hestia (Dacia-Vestia) le daduse marelui preot si rege, Zalmoxa. Este de fapt cel mai vechi cod de legi civile. El sta la baza dreptului roman si bizantin de mai tarziu. Ceea ce trebuie sa retinem este faptul istoriceste documentat si anume ca Belaginele fusesra scrise de Zalmoxa (Fontes, I, 189, Fontes II, 19). ACeste legi au fost transcrise de urmasii lui Zalmoxa si se pastrau de preoti. Asa aflam ca Deceneu, marele poet (in zilele lui Burebista, 70-44 i.Hr.): "transcriind aceste legi, ele se pastreaza pana astazi", consemna textual Iordanes, in anul 551 d. Hr (Fontes, II, 416-417). Este un motiv in plus pentru ca nimeni sa nu se mai indoiasca de ceea ce am afirmat mai sus, ca Belaginele stau la baza dreptului roman si bizantin. Belaginele pentru noi nu sunt altceva decat Lex antiqua Valahorum.
FRUNTASII ATENIENI AU STUDIAT LA SCOLILE ZALMOXIENE
Am vorbit catva despre Universitatea Zalmoxiana. Ei bine, aflam ca intr-adevar, Zalmoxa a adus in Dacis fruntasi atenieni si a facut din ei discipoli, dupa marturia lui Hesyhius din Alexandria (sec V-VI). Este clar deci ca pitagoreenii, atenienii, in general, s-au instruit in scolile dacice zalmoxiene. Si ca sa fim si mai precisi, citam dim acelasi Hesyhius, care mentioneaza ca Zalmoxa "a propagat o invatatura, despre un trai nou mai intelept decat al grecilor" (Fontes, II, 391). Dar sa mergem mai departe cu documentatia.
MEDICII ZALMOXIENI ERAU SUPERIORI MEDICILOR GRECI
Alta constatare reala a cronicarilor antici este faptul ca medicii scolii zalmoxiene erau superiori medicilor greci. Iata ce spunea marele Platon (437 - 347 i. Hr), prin gura altui mare dascal al antichitatii, Socrate (469-399 i. Hr): "Eu, Socrate, am invatat aceasta incantatie (epoda) de la un medic trac, unul din ucenicii lui Zalmoxa". Tot el spune: "medicii greci (in comparatie cu medicii daci) nu se pricep la cele mai multe boli." (Fontes, I, 101-102). Dar nu numai atat. Juramantul lui Hipocrat (460-375 i. Hr) pe care si astazi il depun la inceputul carierei lor medicii din intreaga lume - asa cum am mai spus - este bine sa stie toti oamenii de cultura ca este juramantul pe care-l depuneau medicii ce absolveau scoala zalmoxiana. La acest juramant, Hipocrat a facut unele adaugiri (vezi pr. D. Balasa, De la Zalmoxa la Iisus Hristos, p 11-15).
CEA DINTAI UNIVERSITATE PE TERRA
Avand in vedere numai cele citate mai sus, se trage concluzia ca stiinta cea mai avansata a inceput in Europa, in Dacia zalmoxiana. Ca sa se convinga oricare din oamenii de stiinta si de cultura de pe Terra de acest mare adevar, voi cita in continuare anumite concluzii de epoca. Tot filozoful Platon (422-347 i. Hr) scrie ca Socrate, un trac intelept, spunea discipolilor sai ca "niste table dreptunghiulare de arama" au fost aduse de "fecioarele hiperboreene" la Delos (insula in Marea Egee). Aceste table erau scrise si aveau un continut religios: "Dupa ce s-a despartit de trup, sufletul se duce" in regatul lui Hades pentru judecata (vezi Victor Kernback. Dictionar p. 335-336). Se stie ca hiperboreenii locuiau in nordul Dunarii (si Marii Negre). Deci le erau cunoscute minele metalice, aurifere, dar si Baia de Arama. Elemente din aceasta doctrina spirituala sunt zalmoxiene. Cronicarul Iamblichos (+335 d. Hr) spunea ca Zalmoxa tracul "le-a intocmit legile" si "le-a scris" aceste legi, motiv pentru care poporul sau l-a socotit mai tarziu "cel mai mare dintre zei" (Fontes II, 19). Un adevar care trebuie pe deplin acceptat de cercetatori este ca elevii scolii zalmoxiene au continuat instruirea generatiilor urmatoare si au creat oameni de cultura. Epigramistul Martial (40-104 d. Hr) scrie ca Cezar, la un moment dat "desface ordinele asternute pe pergament de capetenia dacilor" - verba ducis Daci chartis mandate resignas (Alex. Busuioceanu, Zalmoxis, 55-56). Este clar faptul ca dacii utilizau scrisul si romanii cunosteau limba dacilor pe care si ei o vorbeau.
Parintele Balasa a sugerat ce ar trebui sa se invete la Universitatea Zalmoxiana.
Apogeul Culturii Dacice
Am vorbit despre Universitatea Zalmoxiana. Poate ca unii se indoiesc de aceasta. Pentru a spulbera orice urma de indoiala voi prezenta un citat din Getica lui Iordanes,scrisa in anul 551 d.Hr.Deceneu. Marele preot dac, observand inclinarea lor de a-l asculta in toate si ca ei sunt din fire destepti, i-a instruit in aproape toate ramurile filosofiei, caci era un maestru priceput in acest domeniu. El i-a invatat ETICA... i-a instruit in STIINTELE FIZICII, facandu-i sa traiasca conform LEGILOR NATURII, TRANSCRIIND ACESTE LEGI, care se pastreaza pana in ziua de astazi sub numele de " BELAGINES " . ( Legile Omeniei - Legile Zalmoxiene - PA)I-a mai invatat LOGICA, facandu-i superiori celorlalte popoare in privinta mintii; dandu-le un exemplu practic , i-a indemnat sa petreaca viata in fapte bune, le-a demonstrat teoria celor douasprezece semne ale ZODIACULUI, le-a aratat MERSUL PLANETELOR si cu cat globul de foc al Soarelui intrece masura GLOBULUI PAMANTESC , le-a expus sub ce nume si sub ce semne cele trei sute patruzeci si sase de stele trec in drumul lor cel repede de la rasarit pana la apus spre a se apropia sau departa de polul ceresc.
Vezi ce placere-afirma Iordanes ca niste oameni prea viteji sa se indeletniceasca cu
DOCTRINELE FILOSOFICE cand mai aveau putintel timp liber dupa lupte. Putem vedea pe unul cercetand POZITIA CERULUI, pe altul INSUSIRILE IERBURILOR si ale FRUCTELOR, pe acesta studiind descresterea si scaderea LUNII, pe celalalt observand eclipsele Soarelui si cum prin rotatia cerului (ASTRELE) care se grabeste sa ajunga regiunea occidentala odihnindu-se dupa o regula prestabilita.
Mai departe aflam ca Deceneu a ales dintre ei pe barbatii cei mai Intelepti (ceea ce facuse si Zalmoxa), pe care i-a invatat TEOLOGIA , i-a sfatuit sa cinsteasca anumite divinitati si sanctuare facandu-i preoti si le-a dat (si el) numele de PILEATI(Fontes,II,417,419,sublinierea D.B.)
Iata de ce am vorbit despre Universitatea Zalmoxiana dacica. Daca totusi cineva se mai indoieste de acest mare adevar ,il rog sa mai citeasca o data cele de mai sus .Eu insumi le-am citit de mai multe ori .
Care popor din lume a avut o asemenea Scoala ?
Teologia Zalmoxiana pregatea dupa vechi traditii preoti slujitori ai Soarelui care oficiau la marele Sanctuar de la Sarmizegetusa, precum si la altele din celelalte dave.
Ma gandesc la Faust (a lui Goethe), cata dreptate avea cand spunea : Am studiat in amanuntime filosofia, dreptul tot si Teologia. Prin filosofie, ca si Zalmoxa, intelegea toate stiintele teoretice si practice.
In prezent toate studiile de filsofie, de etica, de fizica, de drept, de teologie, de matematica, de astronomie etc. ar trebui sa inceapa cu acelea ale Universitatii Zalmoxiene.
In ceea ce priveste continuitatea,Victor Aurelius(in De vita et moribus imp,40,16) scrie ca Romula, mama lui Ler Galer, imparatul Daciei (+311 d. Hr.) a fost mai intai preoteasa si in aceasta calitate aducea sacrificiu zeilor de munte...aproape in fiecare zi si-i primea pe slujitorii sai la mese si la ospete (Andrei Oisteanu, Motive si semnificatii,194-195). Este vorba aici de mesele festive zalmoxiene,care s-au perpetuat, avand ca slujitoare a FOCULUI VIU tot preotese ,urmase ale Daciei strabune.
Am spus ca în Scoala Zamolxiana se învata si medicina. Un fapt care nu a fost sesizat de cercetatori e acela ca juramantul pe care îl depun si în prezent medicii din toata lumea cunoscut sub numele de Juramantul lui Hipocrat, e juramantul pe care îl depuneau medicii din scoala zamolxiana, amplificat .
Normele de comportare ale medicilor daci erau cuprinse în Belaginele pe care le-am amintit mai sus. Ele se desprind în parte din relatarea filosofului Platon(437-347 î.d.Hr.), care pune în gura arhicunoscutului întelept Socrate(469-399 î.d.Hr.) urmatoarele : „Eu (Socrate) am învatat aceasta incantatie, acolo în oaste, de la un medic trac unul din ucenicii lui Zamolxis, despre care se zice ca îi face pe oameni nemuritori. Spunea tracul acela ca (medicii) grecii aveau dreptate sa cuvânteze, asa cum v-am învatat adineauri. Dar, Zamolxis, regele nostru, adauga el, care e si zeu, ne spune ca dupa cum nu trebuie sa încercam a trata ochii, fara sa tinem seama de cap, nici capul nu poate fi tratat netinându-se sema de corp, tot astfel trebuie sa-i dam îngrijirea trupului, dimpreuna cu sufletul. Si iata pentru ce medicii greci nu se pricep la cele mai multe boli : (anume) pentru ca ei nu se cunosc întregul pe care îl au de îngrijit.
Daca acest întreg e bolnav partea nu poate fi sanatoasa. Caci, zicea el (medicul ucenic din scoala zamolxiana), toate lucrurile bune si rele-pentru corp si pentru om în întregul sau-vin din suflet si de acolo curg (ca dintr-un izvor) ca de la cap la ochi. Trebuie deci-mai ales, în primul rând sa vindecam izvorul raului, ca sa se poata bucura de sanatate capul si tot restul trupului. Prietene, zicea el, sufletul se vindeca cu incantatii (descantece). Aceste incantatii sunt vorbele frumoase, care ne fac sa se nasca în suflete întelepciune. Odata ivita aceasta si, daca staruie, e usor sa se bucure de sanatate si capul si corpul. Când ma învata leacul (farmecul) si incantatiile spunea : Sa nu te înduplece nimeni sa-i tamaduiesti capul cu acest leac, daca nu-ti încredinteaza mai întâi sufletul ca sa i-l tamaduiesti cu ajutorul incantatiei, iar acum, zicea el-aceasta e cea mai mare greseala a oamenilor : ca unii medici sa caute în chip deosebit o vindecare sau cealalta (a sufletului si a trupului). Si ma povatuia foarte staruitor sa nu ma las înduplecat de nimeni-oricât de bogat, dintr-un neam ales sau oricât de frumos ar fi-sa fac altfel. Deci eu, pentru ca i-am jurat si sunt nevoit sa-i dau ascultare, îi voi da în adevar ascultare. Si daca vrei-potrivit povetelor strainului sa-mi încredintezi sufletul tau, pentru a-l vraji cu incantatiile (epodele) tracului, îti voi da si leacul pentru cap. Daca nu, nuti pot ajuta cu nimic, scume Cormide” (101-102). (469-399 î.d.Hr.)
Din cele însirate aici s-a putut lesne observa ca e vorba de juramântul medicilor din scoala zamolxiana.
Facem si o mica paranteza : din citatul de mai sus reiese ca folclorul daco-român în ceea ce priveste incantatiile (epodele) sau descântecele e atestat în vremea lui Zamolxe si înainte de Socrate. Acele „vorbe frumoase”, cu care medicii daci refaceau moralul pacientilor erau descântece verificate, din care multe se pastreaza pana azi. Prin urmare literatura populara daco-româna începe înainte de tracul Socrate (v. Fontes,I,101-102), (469-399 î.d.Hr.).
JURAMÂNTUL LUI SOCRATE
În legatura cu lungul citat de mai sus, mentionam interventia marelui tracolog Iosif C-tin Dragan, la „Al XV-lea Congres de stiinte istorice”, tinut la Bucuresti, în 1980 între 16-17 august : „Cultura si civilizatia daca au ajuns la un foarte înalt nivel de dezvoltare (…). Tracii cultivau astronomia, matematica, medicina. Platon îi considera pe medicii traci superiori medicilor greci, deoarece, scria el înainte de a îngriji trupul, si boala, ei îngrijeau sufletul, expresie sub care cred ca trebuie sa întelegem sistemul nervos. În orice caz e vorba de o conceptie medicala foarte moderna” (Noi tracii,1980, octombrie,p.3). E defapt interpretarea citatului pe care noi l-am prezentat mai sus. În legatura cu aceasta psihoterapie, înainte de a se administra pacientului medicamentele (farmecele propriu-zise), amintim ca în Crestinism se mentioneaza Marturisirea si iertarea pacatelor, vindecarea sufletului uman. „Preotul ca medic sufletesc trebuie sa cunoasca :
1. Boalele sufletesti ale pacientilor în general si în special, adica pacatele în formele si aparitiunile diverse.
2. Izvoarele si cauzele pacatelor, izvoarele pacatelor sunt slabiciunea carnii, întunecarea mintii si razvratirea voiei (…). Cunoscând spiritualul (doctorul spiritului), boala sufleteasca, izvorul si cauza ei, sa destepte mai întâi în cel bolnav prin motive puternice, dorul de însanatosire, de indreptare iar dupa aceea sa-i dea la indemâna mijloacele corespunzatoare pentru redobândirea sanatatii si sa-l conduca a-l întrebuinta aceste mijloace si a conlucra cu mijlocul dumnezeiesc (teuenergia. Nota D.B.) la îndreptarea sa” (Am citat din Liturgica Bisericii Ortodoxe de Vasile Mitrofanovici s.a., Cernauti,1929,pag.814). Acestea sunt defapt metodele medicilor zamolxieni, care reiau doctori sufletesti si doctori trupesti si pe care crestinismul le-a preluat si le-a transmis doctorilor spirituali ierarhie în general.
Din cele citate mai sus retinem mai întâi constatarea filosofului Platon si a înteleptului Socrate, doua somitati ale culturii tracice, si anume, ca medicii traci stramosii daco-românilor de azi, ucenici ai scolii zamolxiene erau superiori medicilor greci; ca medicii traci predau ucenicilor lor leacurile dupa ce le recitau incantatiile (epodele) ; si esentialul acestui capitol anume ca pregatiti pentru arta medicala înainte de a profesa depuneau juramântul ca vor tine cont de anumite îndatoriri profesionale prevaute în Codul Belaginelor (Legilor Frumoase). Între acestea se stipulau mai întâi psihoterapia pacientului, sa nu caute daca bolnavul e sarac sau bogat ,daca e de neam ales, daca e frumos sau urât, „într-un cuvânt sa fie un medic ideal”.
Care era formula de care aminteste tracul Socrate nu stim, dar prezentam aici Juramantul lui Hipocrat (460-375 î.d.Hr.) pe care îl presteaza la începutul carierei lor medicii din întreaga lume si astazi. Citam :
„Jur pe Apollo medicul, pe Asclepios, Higia si Panaceea si iau ca martori pe toti zeii sa respect dupa puterea mea, urmatorul legamant : Sa pretuiesc ca si pe parintii mei pe cel care m-a învatat aceasta arta, sa traiesc în comun cu el, si daca e necesar sa împart si bunurile mele cu el ; sa-i consider copiii ca pe proprii mei frati, sa-i invat aceasta arta, daca ei astfel doresc, fara plata sau vreo promisiune scrisa, sa împartasesc fiilor mei si învatatorului care m-a învatat pe mine si discipolilor care s-au legat ei însisi si au fost de acord cu regulile profesiunii, iar numai acestora, perceptele si învataturile. Voi prescrie tratamentul pentru binele bolnavilor mei dupa cum capacitatea si priceperea
SI NICIODATA NU VOI VATAMA PE NIMENI. Ca sa fiu pe placul cuiva, nu voi prescrie un medicament ucigator si NU VOI DA UN SFAT care sa-i cauzeze moartea, NICI NU VOI DA VREUNEI FEMEI un pesar pentru a-i provoca avortul. Îmi voi pastra puritatea vietii mele si a artei mele. Nu voi taia ca sa scot pietre, chiar la bolnavii la care boala se manifesta. Voi lasa aceasta operatie sa fie facuta de cei ce practica aceasta (specialistii în aceasta arta). În fiecare casa în care ajung, voi intra numai pentru binele bolnavilor mei, tinându-ma departe de orice ademenire si mai ales de placerea dragostei cu femei sau cu barbati, fie ei liberi sau sclavi. Tot ce pot sa aflu (poate sa-mi ajunga la cunostinta), în timpul exercitarii profesiunii mele, sau în afara profesiunii mele sau în relatiile zilnice cu oamenii, ceea ce nu ar trebui raspândit, voi pastra ca taina si nu o voi destainui niciodata. DACA VOI PASTRA ACEST JURAMÂNT DE CREDINTA, SA MA POT BUCURA DE VIATA SI SA-MI POT PRACTICA ARTA, RESPECTAT DE TOTI OAMENII SI DE-A PURURI, iar daca îl voi nesocoti sau îl voi încalca, soarta sa-mi aduca
doar nenorociri” (Viorica Danila, Engleza pentru medici, ed.II, Ed. Medicala, Bucuresti, 1981, p.17-20).
Dupa ce am prezentat asa-zisul juramânt al lui Hipocrate, prestat si azi de medicii din întreaga lume, ne întrebam când a trait Hipocrat din Cos?
Dupa concluziile celor mai de seama oameni de stiinta, Hipocrate a trait „aproximativ între anii 461-377 î.d.Hr.”, deci la un secol dupa Pitagora , Platon si Socrate, de care am amintit mai sus. Asa cum am aratat Platon a trait între „aproximativ între anii 427-347 î.d.Hr., iar Socrate între anii 469-399 î.d.Hr. De fapt Platon a fost discipolul lui Socrate. Daca asa stau lucrurile, apoi juramântul depus de Socrate catre medicul trac „unul din ucenicii lui Zamolxis”, era un juramânt geto-dac, zamolxian, de juramântul lui Hipocrate nici Platon si nici Socrate nu amintesc.
Ba chiar trag niste concluzii si anume ca „medicii greci nu se pricep la cele mai multe boli” (Fontes,I,101-102). Nu cunoastem formula juramântului lui Zamolxis, dar comparând cele spuse de Socrate, cu textul juramântului lui Hipocrat, care e în uz si azi, tragem concluzia ca: Cultul lui Zamolxe ca legislator si rege, era pe întregul teritoriu tracic. Grecii au facut din Zamolxis un sclav al lui Pitagora. Herodot însa, ca un scriitor corect a scris : „Mie mi se pare ca Zamolxe a trait cu mult înaintea lui Pitagora”. Aceasta e o afirmatie falsa ca sa-si însuseasca stiinta si cultura zamolxiana tacit ca si romanii. O frumoasa traditie zamolxiana s-a pastrat, departe, la capatul cel apus al lumii în Spania .
Juramântul lui Hipocrat din Cos nu e altceva decât juramântul medicilor daci, zamolxieni la care Hipocrat el însusi trac si urmasii sai au adaugat numele zeilor Apolon, Asclepios, Higia si Panaceea, cu care religia crestina nu are în comun decât sinteza gnostica. Enumerarea zeilor astazi e o simpla forma, o scara pe care s-a ajuns la Doctorul cel Mare, la Isus Hristos, a carui teuenergie a înviat chiar mortii, ca Fiica lui Iair, Lazar s.a.
GNOSTICISMUL DACIC SI CRESTIN
Gnosticismul înseamna cunostinta si începe cu Scoala Zamolxiana în sec. XIII î.d.Hr. El e un sistem filosoficoreligios care face cunoscut adeptilor sai calea pe care se merge pentru a ajunge la nemurire, în Împaratia tuturor bunurilor, în Pliroma. Sufletul omului dupa gnostici emâna din forta suprema, din Tenergie. El a fost o emanatie divina, buna, dar în contact cu materia a devenit robul acesteia. Materia rea e opera uni eon, ultimul ca emanatie, numit Demiurg .
Gnosticismul Zamolxian ea un sistem dualist : spirit si materie, fiecare cu însusirile sale binele-raul, luminaîntuneric, fericirea vesnica în Pliroma-deplinatatea tuturor bunurilor si elementelor bune (ale ingerilor) emanate din Tenergia Maxima, ca si deplinatatea fericirii eterne dupa învatatura lui Isus Hristos. Un eon superior, izvorit din Tenergia Maxima era mintea, ratiunea sau cuvântul (Logosul divin). Imperiul raului rezida în materia rea si el se cheama Kenoma. „Mântuirea era conceputa de gnostici ca un proces cosmic. Ea însemna scapare, eliberarea de materie, dizolvarea lumii materiale, senzuale si separarea elementelor, reîntoarcerea absolutului în sine însusi. La aceasta se ajunge prin gnoza (…). Spiritele au fost închise în materie prin crearea lumii de catre Demiurg (ele se gasesc în oameni, în animale, în plante), mântuirea consta în descatusarea acestor doua parti din Împaratia materiala a lumii si restabilirea lor în Pliroma, Împaratia spirituala a tuturor bunurilor” (Istoria bisericii universale I,Bucuresti,1956,pag.115-116). Aceasta era defapt vechea conceptie zamolxiana. pentru gnosticii crestini va fi sintetizata în : „Cele ce ochiul nu a vazut, cele ce urechea nu a auzit si la mintea omului nu s-a suit. Aceasta fericire o gateste D-zeu celor ce-L iubesc pe El” (I,Corinteni,II,v.9).
În Pliroma dacica era defapt tot ce emana din Binele absolut, din care se desprinsesera eonii. EONII erau figuri din vechea mitologie sau personificarea unor notiuni filosofice. Eonii provin din principiul divin, prin emanatie, fie câte unul, fie perechi ; un eon masculin si unul feminin. Numarul lor variaza la gnostici, ajungând pâna la 365 ceruri x 7 eoni (Ibidem). Îngerii erau eoni buni. În Dacia s-a dezvoltat Gnostcismul ofit sau naasenii. Sarpele a adus gnoza primilor oameni.
Materiile multiple care se predau cu mii de ani in urma in scolile zalmoxiene, la care s-au instruit si ucenicii lui Pitagora, ne indreptatesc sa consideram aceste scoli , chiar universitati, in acceptitudinea reala a termenului scolastic. Eclipsa Soarelui zalmoxian este pe lichidate.
Invatatura marelui rege va straluci din nou pe firmamentul Terrei. Daco-romanii sunt urmasii directi ai marelui Zalmoxis.Vivat, crescat, floreat zalmoxologia
Tinerii de la Asociatia Arta Zalmoxa au inceput demersurile pentru a fi deschis site-ul arheologic in dreptul Comunei Breasta pentru a se demonstra tuturor ca Universitatea Zalmoxiana, a fost cea mai veche Scoala cu local propriu pe Terra.
Răspunde cu citat
Marcaje