From: adi pop <adipop@popservice.ro>
Subject: Re: Va multumesc pentru ,,INVITATIE LA AUDITIE"
To: "Emilia Mirela Moisa" <moisa.emilia@gmail.com>, geostroe@gmail.com, nicolaenacioiu@yahoo.com, armenescu.eliana.elena3@gmail.com, alecu_ioan@yahoo.com, remus.c_raclau@yahoo.com, ioanaalex68@yahoo.com, nicolaerolea@clicknet.ro, pulsar@clicknet.ro, mirelapelin@yahoo.com, mirela.pelin@evergreen-clinique.ro, loredanapavel27@yahoo.com, enciustefan@yahoo.com, banuionutgabriel1@gmail.com, arienne2003@yahoo.com, tanasescu.dragos@yahoo.com, adipop@popservice.ro, zalmoxa_adipop@yahoo.com, mihaelahq@yahoo.com, mihaeladraghici@hotmail.com, florin@popservice.ro, pse_flori@yahoo.com, yo7aoz@yahoo.com, Radu_necea@yahoo.com, cristina_ruris@yahoo.com, catalin_ruris@yahoo.com
Date: Monday, January 30, 2012, 11:00 PM



MULTUMESC !!!

adi



On 1/30/2012 9:54 PM, Emilia Mirela Moisa wrote:






2.120 -- SUNETUL

,,SACRUL” DIN REALITATE



Sunetul este ...energie.

Dintre toate organele senzoriale cu care a fost / este ,,constituit” omul si, prin intermediul carora are posibilitatea de a percepe mediul inconjurator, urechile sunt cele care prezinta si calitatea de a potenta exercitarea capacitatii de ,,a recepta” (conca auriculara - pavilion)

Urechile recepteaza cel mai larg spectru de frecvente.



, Receptam mult mai amplu decat emitem. ,,Urechile sunt doua, iar gura este una“.

Oscilatiile ,,sonore”, cele care formuleaza vocea, sunt mijloc specific ,,de transport” pentru cuvinte, iar cuvintele ajung sa se constituie in ,,unelte”.

Exercitiul practicii (chiar si a celei cotidiene) demonstreaza ca devine important ca omul sa poata dispune de o colectie cat mai bogata din acest ,,bagaj de unelte”-- cuvintele.



,,Auzul” se constituie si in legatura ,,sufleteasca” cu lumea interioara, cu micro - Cosmosul.

Sunetele, forma de energie ce actioneaza si asupra celulelor viu-lui, isi gasesc exprimare si la nivelul ritmului interior (particular) organic al pulsului, al respiratiei, etc, astfel incat tot ceea ce se manifesta acustic, ca si ritm, tinde sa se re-gaseasca intr-o directa relatie (legatura) cu viata sufleteasca, cu insasi trairea, iar tot ceea ce poate fi receptat prin ureche si nu numai, prezinta un efect re-simtit asupra starii sufletesti a omului.

Prin ,,lichidul din urechea interioara”, se constituie un tip de sistem ritmic de continuitate, de forma ,,in continuare” (constituit fiind si cu menirea de a fi asigurata ,,corespundere in corespondenta”) cu lichidul cefalo-rahidian. Vbratiile aerului declansate de undele sonore, fac sa rezoneze si coloana de lichid din maduva coloanei vertebrale, astfel incat undele percepute prin ureche ajung prin propagare si in zona (fiziologica-organica) in care ,,ritmul sistemului respirator” si ,,ritmul sistemului circulator” formuleaza baza somatica a perceptiilor.



Sunetul, oscilatia, actioneaza in miscare si materia, modificandu-i si structura moleculara

Deja, este recunoscut faptul ca undele sonore exercita o influentare puternica asupra materiei (anorganice). Daca, pe o ,,cutie de rezonanta” se raspandeste o pulbere fina, sub actiunea sunetului, aceasta se va reorienta, ca si dispunere in plan, dupa o anumita ,,modelare” geometrica.

Oscilatia sunetului produs datorita efectului de rezonanta la nivelul cutiei, produce si modificari dinamice in masa de pulbere. Undele acustice actioneaza asupra materiei, influentand-o prin actionare directa (exercitata in masa cristalina) intr-un sens ,, armonios”, benefic, sau dimpotriva, genereaza disarmonie, o forma de agresare, dusa pana la atingerea pragului de distrugere / spargere chiar, a obiectului supus observatiei.



Cat de puternica ar putea fi influentarea exercitata de sunetul-forta asupra a ceea ce am putea denumi ca si generic – o anume sensibilitate a substantei vii ?

Tesutul uman devine afectat de zgomotele / sunetele foarte puternice.

Vasele sanguine, in urma expunerii fata de un mediu acustic ridicat, voluntar sau nu, considerat a fi si agresiv organismului uman, re-actioneaza prin a se contracta, la atingerea unui nivel de aprozimativ saptezeci dB

Sunetul de inalta frecventa ar putea determina o coagulare a albuminei din sange.

De asemenea, daunatoare devin si sunetele caracterizate de o intensitate foarte joasa, cele care odata receptate, chiar daca nu pot fi supuse unei identificari, ca si sunete, actioneaza pregnant, cu precadere asupra psihicului.



Fiecare fiinta vie poseda camp energetic caracteristic, propriu ,,materiei” sale subtile, ce contine si planul constituientului sau material, respectiv ,,programul” sau, particular.

Pentru o floare, programul acestei ,,naturi” se afla in seminte, iar pentru o pasare se afla in ou si asa tot mai departe.

Influentele perturbatoare, sau eventual, supra-punerile ce actioneaza asupra acestui camp, intervin, in sensul unei afectari si asupra ,,plan”-ului, prin a-l modifica, a-l supune influentarii / perturbarii de la / fata de coordonatele initiale si initiatoare, (constituiente de plan.). Iar influentarea isi re-gaseste exprimare si in ne-imtamplarea aparitiei unor malformatii (congenitale), a unor boli, care pot pune stapanire pe materie si se pot manifesta ca si fenomen real, determinant.



Sunetul, ca si ,,fond energetic” de natura acustica, ar putea fi doar parte a unui spectru energetic, cu mult mai larg. (Nebanuit de larg). Ar fi posibila o ,,existenta” si a altor domenii, in tot acest ,,cadru”, inca ne-descoperite exercitiului ,,logicii actuale” dar, acoperite de banuiala.



,,Totul” trece prin ,,minte”.

Gandim prin intermediul sunetelor (ne-exprimate).

Actii si re-actii deopotriva, sunt activate si declansate prin minte si isi gasesc reprezentare la acest nivel, prin cuvinte. Gandim prin sunetele ne-exprimate.



(Daca) vointa sub-constientului poate fi stapanita prin folosirea vocii,

(si daca) controlul acestuia ar putea fi extins / marit,

(atunci) vointa ar fi eliberata, controlul putand fi antrenat tocmai de forta sunetului.

...Sunetul, fiind doar parte a spectrului de energii acustice.



,,Nu se poate gandi” fara o raportare distincta si directa la cuvinte si / sau simboluri.

Cuvantul (ne-exprimat) reprezinta de fapt si o granita a capacitatilor umane de gandire.

Cuvantul exprimat, este compunere a sunetului, a oscilatiei; este sunet formulat, este voce.



Sunetul este forta care ,,actioneaza” si sub suprafata.



Sunetul ofera o posibilitate de a cunoaste, fara posibilitatea de a stapani, ceea ce se constituie in dorinta de a cunoaste, ... ...

respectiv forma si substanta - fond, chiar daca si aceasta depaseste ...limitarile.



Iar, prin enuntul acestei constatari, ar putea fi structurata frumos si ideia conform careia, sunetul reprezinta punctul de intalnire

..... a ideii - energie cu substanta - materie.





,,La inceput a fost CUVANTUL”.



(ACESTA) a putut cunoaste interpretari diferite, astfel incat ,,LOGOS-ul” ar fi putut reprezenta atat LEGEA, MODELUL, sau ... etc.

Anticul Philos, evidentia in lucrarile sale, referitoare la CREATOR, la ,,CUVANT” si inceput”-uri, o comparare de forma:



,,Imaginea Sa este Cuvantul – un simbol mai stralucitor decat focul”. Este referire la Iissus -- ,,Cel mai (de) inainte de toti vecii (Simbolul Credintei ; 324 dH)

... Cel care spune / prezinta / si se prezinta omului, indeosebi prin CUVANTUL- SPIRIT in expresia;

,,Eu sunt Calea, Adevarul si Viata” .





Insa, pentru a fi re-strans cadrul argumentarii doar la ,,actiune - forta” a sunetului in CUVANT, s-ar cuveni sa ridicam in atentie si referirea la ;

,,SA SE FACA LUMINA !“ (Cartea lui Moise --FACEREA LUMII)





,,Logosul” este Mediul prin inter-mediul caruia ...

... Dumnezeu influenteaza Universul Genezei.,,



,,Logosul -- simbol” influenteaza permanent CREATIA. ...

Il putem compara cu limbajul uman, insa fara a-L putea asemana.”

(anticul Philos)



Sunetul este forta revigoranta, curativa, vindecatoare.

... In cadrul de formularere / exprimare a invataturilor antice sacre, atat ritmul corpului uman cat si sentimentele omului, ,,inter-actioneaza” armonios asemenea ritmului sustinut de sunetele armonioase. Existenta acestei sinergii poate conduce spre o cale de largire a constiintei pana la o forma de percepere inclusiv a ,,lucrurilor” spirituale.



Anticii foloseau atat sunetele vocale, cat si sunetele produse de instrumente de produs sunete, pentru a se interveni punctual in sensul influentarii, pentru a modificare structurarea campurilor energetice, pentru a se interveni in sensul re-aducerii ,,structurii energetice” a organismului in starea de armonie / echilibru. Pentru acest context al ideii devine potrivit de luat in considerare si raspunsul la intrebarea; ,,de ce ritualurile sacre, de grup, se desfasurau si pe un fond orientat ,,construirii” de sunete ...,,sacre”?



Marele sunet al naturii, denumit KONG, ar putea corespunde (din punct de vedere al tonalitatii sale) sunetului notei FA. Pentru obtinerea unui Kong, este necesar a fi atinse / lovite intr-o anume maniera, ritm, pentru a putea fi puse in rezonare, pietre subtiri din jad. *(Trimitere 2. 512)



Sufistii islamici, (Persia antica) considerau ca si sunet creator, un HU.

Pentru tibetani, A, F, S, si G, sunt sunete sfinte ,,puternice”, .

Sunetul AUOM, fiind sunet de baza folosit si in meditatii. *(Trimitere la 2. 510) Propriu si crestinismului, cuvantul AMIN, folosit si in rugaciune, provine din mai vechiul (tibetan) AUUM .



Ca si rezultanta a unei compuneri-asocieri sonore firesti, de tipul vocala—vocala--consoana, prezinta capacitatea de a supune vocea umana, din punct de vedere tonal –respectiv energetic. (OM ?)



O influentare exercitata preponderent, pe aceasta cale, prezinta efectul de a aduce aproape, pentru a apropia, pentru a reusi sa lege omul – ,,omul supus influentarii”

... de fluxul inalt al Principiului creator a Universului.



Pitagora, un instruit in Egiptul antic, considera ca fiecarei ocupatiuni educationale in parte, trebuie sa ii fie asociat cate un alt ,,cantec” (particularizat).



Tocmai pentru acest cadru al ideii, ar putea fi ridicat inca un indemn la indraznire, bazat si pe incredere de / in sine, in natura din care omul este parte (ne-mijlocita) pentru a putea fi dat (un) curs liber sunetului, propriei voci. (Deoarece ) in manifestarea sa, tonatul – exercitiu de a canta supratonal, poate mijloci o experienta exaltanta si vindecatoare.

Supra-tonurile pot vibra chiar si aproape neauzit, intr-un raport firesc fata de tonul de baza, constituindu-se astfel, intervalele vocal-armonice.

Pe tot parcursul activarii ,,exercitiului” de executare a unei tonari, partile creierului, cele care controleaza si zonele cu asa-zise pre-supuse disfunctii, concret spus, cele care ajung sa fie supuse unui control eronat, sunt / de-vin potrivit influentate astfel incat sa poata intra in rezonanta fiziologica cu acestea si sa poata actiona asupra acestora. Ca urmare, la nivelul functiilor creierului poate apare / ar putea avea loc un tip de corectie generalizata, initiata dupa un principiu de activare, ce urmeaza o cale asemanatoare, ca si efect re-simtit, cu o tehnica specifica acupuncturii ( ,,sonore” de asta data). Se exercita o activare punctuala.



Sa ne urmam vocea, lipsiti fiind de vointa, astfel ca si cum ar fi posibila aceasta ignorare.

Sa ne descoperim, prin a ne (re-)cunoaste propriul corp, in care noi suntem si oaspete sub forma de constienta.

Sa ne urmam propria voce lipsiti fiind de vointa.



Maniera in care reusim sa ne folosim vocea, s-ar putea constitui si in factor determinare a influentarii propriei structuri moleculare a corpului.

Vocile calde, cele care emit sunete moi, reusesc cu usurinta, sa atenueaza efectul agresivitatii, sa combata si chiar sa anuleze (inconstient) actiunile negative si respectiv efectul generat de acestea. Persoanele care vorbesc cu blandete, care rostesc sunetele cu voce calda, sunt cele care reusesc sa ,,ocoleasca” problemele. Iar, cele care emit / scot sunete ,,sparte”, (dimpotriva, tind sa situeze) se situeaza adesea in centrul ,,problemelor”. Conformarea aceasta se manifesta si in planul corporal / sufletesc prin ,,afectare” a starii (de sanatate a) inimii.



... Si, s-ar putea adauga in completarea ideii privitoare la determinari si faptul ca atunci cand se intampla ca ,,un cineva” sa primeasca un alt nume, odata cu acesta ne-intamplare, odata cu aceasta investire, primeste de fapt o alta determinare, un nou curs de viata.

Un debut, a unei schimbari de sens, inregistrat asupra propriului destin ar putea fi considerat si atunci cand se intampla ca ,,un cineva” sa sufere si sa exprime / manifeste o forma de modificare a timbrului propriei voci (instantaneu si involuntar) -- ,,schimbarea” de voce, fiind doar consecinta (modificarilor profunde survenite in fondul substantei) si marcare (evidentiata) in planul aparent a particularului realitatii.





2.121 MUZICA –

,,IMAGINE” A SACRULUI IN REALITATE



Bucuria si frumusetea de-vin legate intrinsec de muzica.



,,Lumea”-- realitatea perceputa de om s-ar putea re- prezenta ca fiind asemenea unui compus asimilat formei unei structuri vibratorii, deosebit de flexibile (prin dinamica sa).



Realitatea este formata si formulata din vibratii, sunete; din muzica-imagine. Muzica este viata, iar viata este muzica.



Muzica, ca si ordonare inlantuita a sunetelor, este expresie a trairii acestei realitati, putand fi supusa raportarii, prin asociere, tuturor manifestarilor, coordonate planului uman.



Muzica .... “Este, o relevare mult mai inalta, decat oricare filozofie. “

(Ludwing van Bethoven)



Muzica ,,Explica si ceea ce nu poate fi spus / rostit prin cuvinte, dar nici nu poate ramane, trecut sub tacere.“

(Victor Hugo )

....Muzica

“ Isi poate afla originea in ordinea cosmica, constituita fiind, din baze ale unor legitati fundamentale ale naturii si ajunge sa se substituie cheii creatiei.

Iar, Frumosul din acest ,,frumos”, (isi) are menirea de a ne aminti si de existenta Unitatii, care se re-cunoaste si se regaseste permanentizata, in ,,armonia” intregii creatii.



Pe baza codului matematic al octavei, cu referire la o dublare a frecventei, pot fi puse in relatie directa, atat ,,formulari” muzicale cat si astronomice. Printr-o interpolare a acestor doua tipuri de expresie, aparent diferite ca si lege de ordonare, (acestora) li se pot gasi si, li se pot recunoaste similitudini asemanatoare si prin corespundere, asemenea calitatii de numitor comun in matematica.

Astfel incat,

,,Media de aur” este o baza a corespunderilor prin raportare in relatia dintre cele sapte (plus una) note tonal- muzicale (intervale si tact) si, ceea ce ar putea ordona o configurare a orbitelor celor sapte (plus una) planete in jurul Soarelui, pe de o parte, cat si a (corespunderilor) celor care urmaresc o ,,desfasurare Cosmica” a traiectoriei Soarelui, prin traversaerea celor douasprezece semne zodiacale, pe de alta parte.

Intre aceste desfasurari, ar putea fi re-gasita, ca si o dominanta, aceeasi lege de raportare a determinarilor. Iar, ceea ce poate fi recunoscut si prin reprezentare, a fi lege de ordonare in macro-cosmos, isi gaseste (un) corespondent (de formulare) si in micro-cosmos.

In sensul dat de orientarea acestei idei, ,,Legea octavei” se regaseste si la baza a ceea ce am putea intelege a fi un ,,cod genetic”. Tocmai dubla spirala a lantului de A.D.N., in / prin care poate fi stocata informatia genetica, contine pe fiecare unitate, exact sapte trepte. Fiecare din trepte vine in corespundere, unei informatii genetice.

Iar, prin comparare, scara muzical- supratonica, ar putea fi supusa acelorasi norme / raportari ca si a celor care stau la baza ,,curgerii” spiralate a cochiliei unui melc, sau a celor care stabilesc pozitionarea nodurilor banal-ului ? pai, a firului de pai de grau. Acestea reprezenta distante, intervale armonice analoge si ...unei scari supra-tonale.



Realitatea sonora suprema (eterna) este dansul ritmic ... a energiilor care ,,valseaza” in ritmul sunetului ... unei muzici ne-auzite (de neauzit) atat in interiorul celor mai mari astre, cat si in interiorul celor mai mici particule ale materiei.



Prin aceasta, Pitagora facea o referire la ,,muzica celesta”, cea care strabate si anima intreaga Creatie, intreg ? Universul”.



Se intampla astfel, deoarece muzica ,,inspirata”, adevarata muzica, este / de-vine totdeauna in armonie cu fiinta umana, cu Creatia.

Fiecare organ fiziologic, prezinta un ritm propriu de vibratie, iar daca acesta ajunge sa fie supus unui alt ,,gen” de vibratie, echilibrul sau armonic sufera perturbari. In aceeasi masura a cauzalitatii, ,,frecventa” unei vibratii potrivite, stimuleaza, influenteaza chiar benefic, ajungandu-se pe aceasta cale, pana la ...o vindecare a organului respectiv.

Pe fondul constituit de muzica, prin intermediul muzicii, pot avea loc eliberari (de principiu) pot fi initiate patrunderi in alte ,, sfere”, sau pot fi constientizate ruperi de repere, ,,de principii”, pentru ca, prin detasare sa se realizeze o alta re-gasire, sau o revenire. ,,Trecerea” traita sub aceasta forma poate exercita o influenta directa asupra lumii psihicului si implicit a fizicului.



Prin aceasta perspectiva, prin intermediul muzicii, ar putea fi deschisa si ,,CALEA” care poate conduce tocmai spre ,,ADEVARUL” care rezoneaza cu VIATA / cu trairea, cu fiecare (om) in parte



Avandu-se in vedere acest tip de influentare, exercitata intr-o forma atat ,,de pertinenta” pentru a o patrunde ca a-tare, se cuvine / se cere ca ,,muzica” sa ajunga, sa poata fi simtita / traita, savurata, ascultata intr-un mod constient si nicidecum, doar ,,auzita” ca si un fundal sonor - menit sa acopere un gol.



Muzica, exista pentru a fi savurata.

Capacitatea de rezonare inaintata, a muzicii ramane aceeasi, chiar daca adesea, tindem sa o raportam la gusturi, sau preferinte diversificate. Cu precadere, acestea ajung sa defineasca orientarea, care isi afla izvorul in educatie / instructie, in starea proprie de spirit, proprie si momentului respectiv, sau, in starea, ca si rezultanta a dominantei starilor.

In cadrul unei terapii prin muzica, se lucreaza dupa principiul I.S.O. – ceea ce poate reprezinta, in mare, stabilirea unui anume tip de corespundere intre o starea de spirit (prezenta) a ascultatorului si continutul emotional a lucrarii muzicale. Asemenea principiului de vindecare homeopata, initial se , trateaza” afectarea prin identificarea echivalentului sau si mai apoi, ar putea fi dirijata si urmarita o ,,consolidare” a starii psihice, catre o treapta de normalitate.



Depresiei, oferiti-i o muzica agresiva si mai apoi blanda.... In aceasta maniera de tratare, cel afectat de o criza de depresie psihica, ar fi potrivit sa asculte muzica cu o tenta agresiva, care mai apoi sa poata fi condusa spre inlocuirea cu tonalitati mai blande, specifice starii de armonie.

Apatiei – ritm mobilizator. Frustrarii – ritm melancolic. Pentru apatie se recomanda ritmul mobilizator, iar pentru o abatere a sentimentelor generate de frustrare si a celor care exprima dezamagire, sunt recomandate piesele care sa poata ilustra aceste sentimente si prin ritm.

Fortificare fizica – ritmata / vals. Starii de activare / potentare fizica, trebuie sa ii corespunda un ritm propriu (asemenea) unei agresivitati interioare. Pentru a intari o stare activa fizic, pe fondul unui aport de concentrare distributiva mental, cu precadere valsul este fortifiant, ca si o muzica ritmata si echilibrata. Si muzica rock, ar putea conduce la efecte similare. Aceasta, insa, ar putea avea si tendinta de a stresa sistemul central nervos ajungandu-se la instalarea unei dependente. Ar putea actiona asemenea unui drog.



Muzica clasica dispune de un mare potential, cu adresare sufletescului si spiritualului si totodata, de o enorma forta de ,,clarificare”, pe sume / nivele adecvate de registre, prin aceasta, dovedindu-se a fi si a-temporala. Prezinta capacitatea de a organiza de a re-orienta, de a spori energia emotionala si, de a adanci sentimentele prin a le evidentia. Reuseste sa le rascoleasca si sa le trezeasca la viata. Potrivita (si pentru aceeasi orientare a efectului) ar putea fi si muzica usoara, de o factura clara, armonioasa, sau jazzul ... rafinat.



Muzica redata prin intermediul difuzoarelor nu are acelasi efect, ca si muzica ,,ascultata” intr-o incapere de genul unei sali amenajate, cu o acustica potrivita, sau muzica interpretata de fiecare in parte — situatia cea mai fericita.

Difuzoarele ,,nu pot” reda decat un spectru redus de frecvente (douazeci – douazeci de mii Hz), fara a mai face referire la muzica redata digital, prin computer.



Persoanele supuse de o maniera abuziva impactului cu sunetele redate prin intermediul unor asemenea parghii de redare, pot ajunge in situatia de a-si pierde in timp chiar capacitati auditive importante ale spectrului acustic de receptare. Iar, in cazul copiilor supusi unor situatii identice cu cele la care facem referire, ,,capacitatile” nu se vor mai putea dezvolta niciodata.



Cantam ! Sa eliberam sunetul !

Sa indraznim cu incredere, sa ne utilizam vocea !

Sa cantam oricum, oricat, oriunde. Doar sa cantam.

Sa dam frau liber de exprimare, propriei voci.



Cantatul supra-tonic poate mijloci experiente exaltante (extatice si vindecatoare).

Supratonurile pot vibra aproape ne-auzit intr-un raport firesc fata de tonul de baza, constituindu-se in aceeasi maniera, fireasca, in intervale tonal-armonice. ,,Tehnica” ar putea include si folosirea de cuvinte scurte, formate, in special, din vocale, incheiate, mai apoi prin consoane. Este important ca tonul ales sa poata capata cat mai mult volum, format, amplificat cu precadere, in interiorul cavitatii bucale, ca si intr-o cutie de rezonanta -- permisiva.

Insusirea, ca si o calitate a cantatului supra-tonic, face posibila eliminarea aproape completa a congestiilor energetice, a tiparelor in-radacinate (cu precadere a celor de ordin comportamental) . Prin ,,cantatul” supra-tonic, energia (strangulata) ,,invata” din nou sa curga firesc.* (Trimitere la 2. 511)

Iar, ceea ce se poate petrece, prin ceea ce se petrece, exclude constienta, deoarece, faptul in sine, nu poate fi / nu este influentat de aceasta.

Armoniile supratonale caracterizeaza, cu precadere muzica gregoriana, cant-uri proprii unui ,,areal” muzical crestin-ortodox.

In cadrul de traire cultural- armonic, poate fi exprimata, indeosebi evidentiata, o anume raportare fireasca a

uman-ului fata de ordinea ,,cosmica”.







(Fragment extras din Capitolul doi - CUNOASTEREA DE SINE"

Moisa Emilia-Mirela