LIMBA VORBITA DE ADAM SI EVA - Vol. 1 - Partea a II-a

[Alina Bratu]

În fine, mai aflăm despre taina gama G (litera a şaptea a alfabetului!) de la COSIA. Toate acestea se petrec la începutul începutului religios.
Acum e rnai clar de ce EVREII sunt AUTORII BIBLIEI, şi...cum!
4. ISTORIA
E t a c m i e d e a 9:134:810-18- 6527 e EAC dă ISTO-
s u p r a l u i e t 485-3- 673-4- 1910: 2 RIA LUP Set v-
a i o t a c m i c d 3-1-624875-8-1019: o citisă DAC
e a s u p t a l u i 314: 56791082-5- SEU PRAVILA
i o t a s i g m a t 10198-8- 745632-3- ţi-am găsit-o
a u o m i c r o n r 6789531102-1- 4 CRONICARU s-
o i o t a a c c e n 45-3- 7238:1019:6 tă CIOC NOE a-
t u a t a I f a v i 765:12-1- 910843-10- Flă tu Viaţă
r g u l a a l f a s 2536: 214134 -2- gama graiul
i g m a. 89710-2- fals.
"E EAC dă ISTORIA LUP, SET v-o citisă: DAC SEU; Pravila ţi-am găsit-o, cronicaru stă CIOC Noe; află tu viaţă, graiul fals"
E E A C A D P R S E 134:781065 -2-29 EAC Preda es-
T A I D A C S E U P 18:1097-6- 45632-4- te pus DACIA
M T A O C I O C N O 94231-7-5678-2- 10: notăm CIOC o
E A F L A T I G A M 658109-10-34732-7- Tagmă GLIFA
A G G. 211: GEA.
"Eac PREDA este pus, Dacia notăm CIOC o tagmă glifa GEA"
e a c e e s t e c d 5421:9110:33652-3- Este cod COSIA
o t o m i g e a. 6778:84-12- getă EE.
"Este cod Cosia getă EE"
E S T E C O D C G E 211: 5434:867-2- SET ceda COD
T A D A. 91032: GETA
"SET ceda cod GETA"
s e t c e d a s g e 831029-8- 4567-2- STEAG ceda
ta 121: SET
"STEAG ceda SET"

[Alina Bratu]

SESET 2154: 3: Este s.
=
e s t e s invariant.
Mult discutatul steag dac, LUPUL, era de fapt simbolul MARELUI PREOT AL ANTICHITĂȚII. lată de ce-l aflăm pe EMBLEMA legiunilor romane, arătând ANTERIORITATEA Dacilor față de Roma. Dar acest SET (înlocuit!) deţine cheia întregii cunoaşteri. Interesant numele real al lui EAC, Preda, care devine "padre" la Roma, adică "tată", precum MANU vedic, devine NUMA la triburile italiote.
Tot aici este definit şi celebruI "CIOC"...
5. LEGEA
O m i c r o c m i 856734- 3-1019: CRONIC IOM s-
c d e a s u p r a l 7654: 9218:103 pus-a Ador Le-
u i o m i c r o n n 84561-19-1037:29-7- CSICu nor în
i i o m i c r o n a 7841092-8-165: 3: Români ici o
c c e n t u a t m i 41576-3-238109-8- notau cetim
i o m i c r o n s i 871: 95643-7- 102-12- Noi scrim IO
g m a v i r g u l a 2378: 176910-1- 4 Magu GRILA U-
o m i c r o n n i i -534: 2918: 61017- 9- RIC SION CIN.-
"Cronic IOM spus-a; ador lecsicu nor în rămâni, ici o notau; cetim noi, scrim: IO magu grilă uric SION CIN".-
I I O M S P U S A A 134 :29-7- 5678-2-10 IOM i-a spus A-
D O R N N N O R R O 976:5108-13-4231-2- RON Nor NORD
I C I O E T N O I O 4:2563: 178:910 o ceti INO ic
I O M A G U G U R I 1:1245654-5-i COGAION
C S I O N I. 3678910-5- 23-1- muguri îs.
"IOM i-a Aron, nor nord, o ceti INO :ici cogaion, muguri îs".-
i o m u i a r o n o 52-3- 783694-1-110 IO Românu IO-
r o o c e t i i n o 9:10:6567: 833-2- N o ceti ici
i c i n g c 142125-1- INOROG.-
"Io Românu ION o ceti ici INOROG".-
M I I O N O C E T I 871:25-3- 1109: ECO în MIT
O I 3426-4-IOIO
"Eco în mit IOIO"
e c o i m i t o 485-7- 3: 2176:IOM o ceti
=
T O C E T I 345612-3- ceti-o!
Și coloana 3 = litera C
În fine, să vedem şi cuvântul ascuns legat de lege:
6. GÂNDIREA
E t a c m i c d e a 7643:8921:510 cică dete mă-
s u p r a l u i e t 49102678-19-153 reţului şap-
a d e l t a i o t a 53-17-2891:10476 te dota alia-
a l f a a c c e n t 9105-9-3478- 2- 621 ţă face CLA-
u a t n i i o m i c 8971-2-243510-26-6 SICU ANTIC I-
r o n i o t a a l f 567:81094-13-321 OTA afli NOR-
a v i r g u l a a l 2: 5421314: U GRAFIA- i
f a s i g m a 9637586710- 1- AMALGAMUL.-
"Cică dete măreţului ȘAPTE DOTA, alianţă face clasicu antic, ota afli, GRAFIA-i amalgamul".-
C I C A D E T E T E 43761052198- 5- Acte EDICTE
A I D O T A N L A A 431 : 895276- 5- 10 ODA Latină A-
I O T A F N N O R U 10329-10- 516: utor FIN

[Alina Bratu]

G R A F I A I I 1234548-2- 7868: Grafia-i IOAN.-
"Acte, edicte, oda latină autor fin, grafia-i IOAN".
a c t e d o d a t u 544109883- 2- 2671: DERUTANT coda
f i n r i o a n 1237-9- 56- 1- fina IO
"Derutant coda fina IO"
C C O D A T F 7526-4-134: fact COD
=
d c o d 234 -2-1: COD D.-
=
C D… adică litera de început a primelor cuvinte. Şi, menţiunea că într-adevăr... derutant coda celebra IO Pravila lui IOAN!
Acum, după ce am afiat "Cuvinte sub cuvinte" să încercăm a spune simplu cum am înţeles toată povestea celor trei lucruri ascunse.
ENOH e fiul lui IARED (DARIE) şi "a umblat cu DUMNEZEU trei sute de ani" (Fa.5, 18,22): Noe a fost fiul lui LAMEH, iar numele său este înţeles "jertfă pentru păcat". Interesant că cei doi "umblă şi discută cu Dumnezeu" (Fa 6,13): în textul despre Dumnezeu mai apar cuvintele "RAI", "HAVILA", "PISON". lată: "Un râu iesea din EDEN (RAI)... numele celui dintâi este PISON, el înconjoară toată ţara Havila unde se găseşte aur" (Fa.11 13, cap. 2). Dar fiul lui CAIN se cheamă tot ENOH, care e tatăl lui IRAD (Fa,4, 17-18) pe care nu l-am luat în discuţie, deoarece NU ARE NICI O MENŢIUNE în SCRIPTURĂ despre o relaţie cu Dumnezeu. În plus, despre primul ENOH menţionat de noi se afirmă clar : "ENOH a umblat cu Dumnezeu, apoi nu s-a mai văzut, pentru că l-a luat Dumnezeu" (Fa,5, 24). O altă observaţie se cere făcută, precizarea din versetul anterior "Toate zilele lui ENOH au fost TREI SUTE ŞASE ZECI ȘI CINCI DE ANI", ceea ce ne determină a considera că e vorba metaforic de o primă menţiune a CALANDARULUI în care anul avea 365 de zile... Ar mai trebui observat că TOTUL se întâmplă la SLON - cuplul OM - DUMNEZEU" având drept fundament monosilaba sfântă vedică AUM. (Țara HAVILA/VLAHIA,

[Alina Bratu]

anagramat). CIOC este numele sub care apar străromânii autohtoni. În loan (1,1) se face relaţia dintre cuvânt şi Dumnezeu astfel: "La început era Cuvântul, şi Cuvântul era cu Dumnezeu și cuvântul era Dumnezeu".
În ce priveşte conceptul cuvânt aflăm (p.74) numele carpului COC astfel: "NOT carp COC e Dumnezeu scris DM"PRACETASS". DM apare arături de NICA (cain) pe crucile din cimitir, consemnând consoanele cuvântului ADAM. În Panteonul vedic, al şaptelea zeu este PRACETAS, (Precista!) sau DAKSA. În fine, în mitologia greacă NOT (us) este vântul de miazăzi… Sunt multe alte amănunte, dar noi precizăm numai acele relaţii directe care ne interesează în conceptul DUMNEZEU.
Decodificând "PISON, aflăm că SCRISUL DAC ERA ÎN OMU, ici e PISON", și Cosia e ICSION, mag RIM". Icsion e prefăcut în NOR de Zeus, deci prefigurează amestecul literelor (turnul Babel!) AOM, e Pison și MANU e în MAGOG".
Cum limba noastră ne permite înţelegerea monosilabică vom avea în vedere: Cu.i = CUI; CU. vânt = cuvânt; CU.get= Cuget, etc în care prepoziţia cu se leagă de un sens clar formând un nou cu. Vânt în speţă neputând pronunţa nimic fără a expira aer - "vânt"… E una din modalităţile cerebrale a formării cuvintelor în limba noastră (p. 89).
Ceea ce nu vom mai afla nicăieri este "o epistolă HERONIM", COC cu antetul AOM".- Poate singurul amănunt aflat încifrat numai în numele Dumnezeu, binecuvântat fie-I NUMELE!
În cel de al doilea cuvânt, "transcendent" precizările ce se fac esenţiale. Apare miticul EAC - prezent în mitologia greacă- drept primul judecător din infern, alături de Minos şi Radamante. Era aied, superom - care avea o Pravilă... Ca să fie judecător în infern înseamnă că "pe pământ" a fost DREPT. Aci apare MUTAREA în EGIPT (pe NIL) a primului Dseu, unde rătăceşte şi MOISE. Aci se mai vorbeşte despre un tratat tainic (SOD), dar și puiu ISUS. Nu e vorba despre a preciza

[Alina Bratu]

care ISUS anume, ci de menţionarea lui… Tot aci apare TAUMAS- faraonul căruia TEUT îi prezintă scrisul prezent în PLATON (Fedru, LIX, LX) şi, în fine, textual: "Apare IOAN, capu AUM dosit de"... COC, şi care rămâne prin ECO-zeiţa greacă. Comentat mai pe larg, însemnările pot cuprinde sute de pagini, numai că noi vrem ca verificarea să o facă fiecare cititor singur, parcurgând reperele pe care le oferim, numai cât e strict necesar.
CEL de-al treilea cuvânt, sperăm noi precizat, este ISRAEL. De ce oare o fi fost ascuns, în loc de a fi prilej de laudă? Mai ales că toate neamurile ştiu, cum scrie SCRIPTURA, că s-au luptat cu Dumnezeu, şi că a scris Cartea Cărţilor??? Dar să dăm câteva amănunte biblice. La nouăzeci şi nouă de ani AVRAM vorbeşte cu Dseu care i se arată şi-i schimbă numele în AVRAAM (Fa,17,5) având ca semn "tăierea împrejur" (Fa,17,11). Acum se desprinde în rasa albă neamul lui AVRAM. Să precizăm că până acum vorbea limba UNICĂ??? Nu e nevoie, se subînțelege, nefiind entitate NU AVEA LIMBA.

[Alina Bratu]

Cel de-al doilea moment memorial din Biblie este transformarea lui IACOV în ISRAEL, tot la o întâlnire cu Dumnezeu. Astfel: Cum se ştie ESAU şi IACOV erau fiii lui ISAAC; Esau era cel mare, păros binecuvântat însă va fi IACOV, datorită şireteniei mamei REBECA; Iacov fuge de mânia fratelui înşelat (v. Fa.27-32), în fine luptă cu un om, care l-a lovit la încheietura coapsei, şi căruia cerându-i binecuvântarea află că de acum se va numi ISRAEL (cel ce luptă cu Dumnezeu) "căci ai luptat cu Dumnezeu şi cu oamenii şi ai fost biruitor" (Fa, 32,28).- şi acum să auzim noutăți…
Mai întâi trei denumiri: "SION, COC, ISRAEL rupsă dosi CRONICU". Deci asta a fost lupta cu oamenii şi cu Dzeu. În noul cronic, este omis tocmai EAC; fapta se petrece Ia SIRIU, zonă în care aflăm şi toponimul SION. Un alt cuvânt interesant este că taina (SOD) o ştim şi Cosia, iar codul se chema IAMA (zeu vedic!). Au oprit sigla sacră şi au făcut antetul lui ADAM alb. Suficient credem noi ca să ascundă totul. Taina aceasta ascunde pe GOG.
Despre GOG şi MAGOG detalii oferă în Biblie IEREMIA, c. 4 - 6, ca şi IEZECHIEL, c. 38,39, în fine IOAN Theologul în APOCALIPS.
Potrivit lui N. Densuşianu, prin GOG şi MAGOG se înţeleg GETI şi Masageţi. O ideie interesantă exprimă Sfântul AUGUSTIN (De civitate Dei, XX, c. 11), dar Apocalipsul consideră pe GOG şi Magog drept "popoare matcă" din care descindeau toate gințile PELASAGE"... în fine, sub acest nume, două statui colosale decorează palatul municipal (Guildhall) din Londra. (V. Dacia Preistorică, p. 474-477).-
Un alt amănunt interesant este "gama G" deci... 7. Biblia codificată în ebraică este SEPTIMALĂ:-
Cum a fost ascuns Israel în Istorie? ce-i ISTORIA?
Este povestea LUP (steagul marelui preot) SET (înlocuit).
Regăsind PRAVILA dacilor al cărui cronicar real a fost CIOC, Noe.
Numele real al autorului EAC este PREDA. lar CIOC o tagmă a scrisului, de la Cosia. Deci codul get este înlocuit. FALSIFICAT.-
Nu e greu de văzut logica acestor taine...

[Alina Bratu]

Cuvântul următor, LEGEA, arată că magu IO a grilat Uricu, şi că aparţinea cinului SION.
Cronicul iniţial denumit IOM (ics) vorbea de lecsicul "nor"(ICSION) în Români, unde era şi muntele sfânt COGAION. Tot aci mai este amintit Inorogul, ca şi prelungirea în mit a adevărului prin ECO, zeitatea greacă. Dar aceasta este operaţia Babel... Apare şi numele lui Aron, păstrat la noi, şi, nu putem uita că Iacov fuge mai întâi în Mesopotamia, ceea ce explică anterioritatea Tărtăriei faţă de scrierea Sumeriană... şi multe aItele.-
Ultimul cuvânt la care ne vom referi este gândirea.
"Cică dete mărețului şapte dota, alianţă face clasicu antic Iota, afli NORU, grafia-i amalgamul". Am citat exact prima comunicare a ecuaţiei matematice. Procedăm la fel în continuare, pentru că fraza este explicată: "Acte, edicte, oda latină: autor fin grafia-i IOAN". Ce să explicăm? Mai departe: "derutant coda(codifica!) fina IO".- Într-adevăr, de asta ne-am dat seama şi noi...
Și, se poate convinge ORICINE va încerca decodificarea propusă de noi a scrierii HIERATICE. Ce să fie cu "şapte"?
Precizarea o va afla numai dacă va decodifica CORECT cuvântul DACI. Da, e vorba despre strămoşii noştri dispăruţi din scripte. Şi cu ocazia asta afiăm şi de ce şi cum IZVOARELE despre ei...s-au PIER-DUT. Bineînțeles, celebra IO, cu care Herodot începe istoriile sale este mai pe înțeles. Ce află acolo?
…Că IO a tradus o mică Pravilă, că popa dac scria altfel litera, că este în Ocniţa actu virtual, că GOG luă skema şapte, că i-a dus capul, OMU şi că una-i religia". Muntele OMU despre care am scris în treacăt era centrul spiritual dac. Ce mai poate afla:
…Omu COC, Pravila e dată, IOAN căutăm, colo ACT AUM, roman viu: religia". Deci religia povesteşte totul. Sau TACE…
Pentru că starea de inferioritate a istoriei faţă de religie este tocmai tăcerea prelaţilor faţă de aberantele teorii ale istoricilor uşor de combătut lingvistic de către reprezentanţii cultului - dacă ar vrea - şi de ce nu stupida separare a zisei științe de religie. La ce ar folosi?

S-ar afla taina turnuIui Babel, relaţia reală dintre limbi, cheia descifrării enigmelor fundamentale. Mai departe, ecuaţia lingvistică despre daci spune: Cusu PRAVILA o taină, anume că GALIA Mare a fost locuită de DACI: "... Mare secret, codat de mama ECO..." etc. Nu-i niciun secret pentru noi. Limba franceză este primul "pui" al limbii

[Alina Bratu]

româneşti. Nu-i greu de observat dacă se studiază textele vechi "d'oil" şi dacă se înţelege cum cuvintele româneşti au alte reguli de pronunţare, faţă de română UNICA-LIMBĂ FONETICĂ.-
Protocronism, nu? Mai departe, dacă Dumnezeu este UNU şi religia va fi una ca şi la început. Numai că adevăr trebuie înţeles şi profesat mai întâi de slujitorii cultului religios.
"Litera omoară; Duhul dă viaţă" (2Cor,3,6)
Fără a pretinde că decodificarea numelui lui Dumnezeu este perfectă - pentru că perfect poate fi numai Dumnezeu - va trebui de data aceasta să comentăm în măsura posibilităţilor unele fapte de limbă, care, într-o măsură oarecare ne pot îndreptăţi ipoteza getică.-
Pentru aceasta va trebui să apelăm la numere.
Şi, să începem cu ultimul cuvânt din decodificarea numelui lui Dumnezeu- IOM. (ics!) marea necunoscută.- Afirmam eroarea gravă a epigrafiei noastre, care consideră că această monosilabă ar avea vreo legătură cu zeităţile Romei. Va trebui de data aceasta să-l explicăm mai pe larg. Este un cuvânt "cheie" al întregii cunoaşteri străvechi.
Sensul literal al Bibliei nu ne permite a ne forma o concepţie clară despre Dumnezeu. Zoharul comentează: "La începutul Genezei nu era vorba decât de ELOHIM… deoarece, tot ce a fost creat trăieşte în Elohim". Evanghelistul IOAN şi apostolul Pavel adaugă: "În EL Avem viaţa, fiinţa şi mişcarea". Cine este Dumnezeu? Uneori blând, alteori cu mânie, vorbeşte din foc, altădată e complet imaterial, nepersonificat. A fost numit de către iniţiaţi "En-soph" -cel fără limită-
Marele pătrat fără unghiuri. Cuvântul ELOHIM e compus din două monosilabe : Eloh + IM. (Eloh= acesta, IM=cine). Prin aceasta inițiații exprimau natura dublă a lui Dumnezeu.

Eloh reprezintă imanentul - întreaga natură (materie, gânduri, manifestări psihice), dar şi ceea ce este mai presus de înţelegerea noastră - partea iraţională -Marele Necunoscut sau "EUL".- Biblia

[Alina Bratu]

afirmă că omul este făcut după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu, ceea ce ascunde o mare taină. Acum putem judeca simplu scrisa lui Xenophantes din Colophon : ”dacă boii, caii sau leii ar avea mâini și dacă ar putea picta cu mâinile lor (…) caii ar picta formele zeilor asemeni celora a cailor, boii asemenea celora ale boilor și ei ar face corpurile lor, fiecare după specia lui proprie” (Ed. H. diels).
Dar şi în literatura vedică -sferturile brahmanului- "Cineva vorbeşte din foc, pasărea Flamingo”, etc. Numai că în Biblie lucrurile sunt mult mai clare pentru inițiați. "Mi” este factorul imponderabil. În proorocul Isaia, 40, 26 "Ridicați-vă ochii în sus și priviţi! Cine a creat acestea?” (Mi bara Eloh?) Sensul esoteric este : MI l-a creat pe EIoh. Marele Necunoscut a creat imanentul. Tot în Zohar citim: "Există trei lucruri ascunse: Dumnezeu în lumea transcendentă, Israel în istorie, Legea în domeniul gândirii".- în Epistola către Evrei citim: ”Prin credinţă înţelegem că lumea a fost făcută prin cuvântul lui Dumnezeu, aşa că tot ce se vede n-a fost făcut din lucruri care se văd (Evrei, 11,3).-
Atunci când "Misterul tuturor misterelor a vrut să se manifeste, a creat numai un punct, care a devenit ideia primordială, divină. Acesta nu este decât începutul edificiului, existând şi neexistând în acelaşi timp. Ideea o găsim şi în Rig - Veda,285. Cerul şi pământul, astfel:
"Care-i Primul, care-i cel de-al doilea?
Cum au luat naştere? O, înţelepţilor, cine ştie?
Ele hrănesc tot ceea ce există,
cele două zile se învârtesc într-o roată,
cei doi care nu merg de fapt, au aici embrion de mişcare
ce are picioare, ele nu au picioare-
ca şi fiul propriu în sânul părinţilor-

O, Cer şi pământ, apără-mă de rău!

[Alina Bratu]

…Largile, vastele spaţii ale căror extremităţi sunt departe le invoc, înclinându-mă-n acest sacrificiu…" etc
Și, de ce nu ne-am aminti de versul genial eminescian:
"Dar deodată-un punct se mişcă, cel dintâi și sigur, iată-l
cum din Haos face mumă, iară el devine tatăl,
Punctu-acela de mişcare, mult mai slab ca boaba spumii
E stăpânul fără margini, peste marginile lumii” etc
Acest "MI” în acţiune, neperceput de nimeni. Ascuns în nume, numit "MI" punctul central în care există potenţial toate posibilitățile, Dumnezeu s-a îmbrăcat în veștmânt strălucitor şi a creat Eleh, care, adăogat la numele său "MI", întors ("IM) a devenit ELOHIM (Zob, I,ib-2a).
Dumnezeu iese din EL însuşi pentru a crea, iar IM-devine IOM= Zi, şase potenţe - zile ale creaţiei.
Inscripţille pe care noi le-am început cu IOM - sunt străvechi, deci- e vorba de facerea lumii prin cuvânt - de primele cronici, din care reiese necesitatea clarificării vechimii inscripţiiior din Dacia. Ele încep cu IOM; iar mai apoi cu D.M. (Adam, în care se notau numai consoanele, ceea ce se şi află azi pe unele cruci).
Dar, iată un text din Rabi Abba: "Totul în această lume este format din două părţi. Una este vizibilă, iar alta invizibilă. Ceea ce este vizibil (perceptibil senzorial sau raţional) nu este decât refluxul a ceea ce este invizibil. Astfel cele şase zile cereşti au produs lucruri invizibile. Cele şase zile ale creaţiei de aici de jos au produs lucruri vizibile. Sensul esteric al cuvintelor scripturii - La început a creat Dumnezeu -devine: a creat şase (bara şit-subiectul necunoscut) a creat imanentul (bara eleh) a creat ziua (IOM), adică lumile inferioare. Aceasta vrea să spună: Bereşit a dat naştere lui ELOHIM. "Elohim” este numele sacru vizibil, (iată cum Dumnezeu - este chiar mai mult decât însăşi afirmarea necunoaşterii sale Mi”. Refluxul celor de sus jos, este semnificaţia numărului 6. Realitatea transcendentă (cerul invizibil) are un reflex vizibil, care este pământul. ”Cerul (înălțimea) a produs adâncul, care este partea vizibilă” (Zoh I, 39b).
“Cât despre adevărata esenţă divină, nimeni nu s-a putut apropia de ea, și nimeni n-o va cunoaşte vreodată. (Zoh 103a - 103b).