CELE 3 CRUCI - Părintele Arsenie a scris într-o predică („Ziua Crucii”):

[Adrian Pop]

Arsenie Boca - Omul Lui Dumnezeu a distribuit fotografia postată de Sfantul Ardealului - Pr.Arsenie Boca.

15 octombrie


CELE 3 CRUCI

[ N. edit.: Părintele Arsenie a scris într-o predică („Ziua Crucii”):

„Sfântul Marcu ne spune despre crucea încercărilor, că pentru trei pricini vin asupra
noastră:
1. Ca pedeapsă pentru păcatele săvârşite;
2. Pentru ferirea de cele ce altfel le-am face;
3. Pentru întărirea virtuţii;... virtutea necercată în necazuri nu este întărită”.
Iar din scrierile, cuvintele şi viaţa Părintelui Arsenie deducem că în viaţa pământească
omul are trei cruci de purtat:
1. Crucea de prevenire (ferire), prin care Dumnezeu ne ţine departe de ispite şi păcate
2. Crucea de îndreptare (ispăşire, pedeapsă), prin care plătim pentru păcatele făcute
sau moştenite;
3. Crucea de întărire (jertfă), prin care ne dăruim aproapelui, prin care trăim şi chiar
murim pentru aproapele. Aceasta e crucea creştinului. Numai cine iubeşte pe aproapele
este creştin adevărat (In. 13, 35). Iar a ne jertfi pentru aproapele înseamnă a ne înmulţi
talanţii pe care ni i-a dat Dumnezeu „spre folosul tuturor” (1 Pt.4, 10), talanţii destinului.
Cine-Şi îngroapă talanţii în pământul inimii (în subconştient), în întumericul egoismului
(al lenei, indiferenţei şi uitării), nu ajunge la crucea de jertfă, ci din contra, tâlhăresc
viaţa aproapelui precum cei doi tâlhari răstigniţi în stânga şi în dreapta lui Iisus.
Observăm că aceste trei cruci sunt asemenea unui tratament pe care Dumnezeu ni-l
administrează pentru a ne lecui de bolile sufleteşti şi care are trei trepte: prevenirea
apariţei bolii, îndreptarea (însănătoşirea) şi întărirea sufletului].










76Îmi place · · Distribuie

[Adrian Pop]

Iar din scrierile, cuvintele şi viaţa Părintelui Arsenie deducem că în viaţa pământească
omul are trei cruci de purtat:
1. Crucea de prevenire (ferire), prin care Dumnezeu ne ţine departe de ispite şi păcate
2. Crucea de îndreptare (ispăşire, pedeapsă), prin care plătim pentru păcatele făcute
sau moştenite;
3. Crucea de întărire (jertfă), prin care ne dăruim aproapelui, prin care trăim şi chiar
murim pentru aproapele. Aceasta e crucea creştinului. Numai cine iubeşte pe aproapele
este creştin adevărat (In. 13, 35). Iar a ne jertfi pentru aproapele înseamnă a ne înmulţi
talanţii pe care ni i-a dat Dumnezeu „spre folosul tuturor” (1 Pt.4, 10), talanţii destinului.
Cine-Şi îngroapă talanţii în pământul inimii (în subconştient), în întumericul egoismului
(al lenei, indiferenţei şi uitării), nu ajunge la crucea de jertfă, ci din contra, tâlhăresc
viaţa aproapelui precum cei doi tâlhari răstigniţi în stânga şi în dreapta lui Iisus.
Observăm că aceste trei cruci sunt asemenea unui tratament pe care Dumnezeu ni-l
administrează pentru a ne lecui de bolile sufleteşti şi care are trei trepte: prevenirea
apariţei bolii, îndreptarea (însănătoşirea) şi întărirea sufletului].