latan.elena
12.05.2023, 11:14
https://scontent.fcra1-1.fna.fbcdn.net/v/t31.18172-8/10636746_675205205931150_6704254139042267111_o.jpg ?_nc_cat=108&ccb=1-7&_nc_sid=9267fe&_nc_eui2=AeHgiZGK6XmZq4YgGvnOzk3oofV4bjaKCmKh9XhuN ooKYuXrVxwNEhUC8j3MRnOCjp_4MuPhmF6fSH6SkDYAjFpV&_nc_ohc=8eb4DCbNS4cAX_BI2LY&_nc_ht=scontent.fcra1-1.fna&oh=00_AfCinM7u7QZnbVAZ8KCQNzxxN2ZqluiGYMD4_VAqwT4e Mw&oe=64855071
La blouse roumaine (https://www.facebook.com/LaBlouseRoumaine10?__cft__[0]=AZWPUY3K_XVSMDjiWoGDOoa4NwYj4BGDmmCYcyjEro4rSfLdr wmDzajhL150d1a43JMEElX-t_hdgvQKedoh12Z58y254hAS_5zZL930eimAv-CYYE50rXALK5N3Xki19rZGUe9PKs79PoZPwG_KS-5cIlk9z6MwqAttDHTDWXnobRH6XmZ-W2EiQkXlyOjO5I8&__tn__=-UC*F)
"Costumul tradițional este un adevărat templu la purtător, o imago mundi care conţine o sumă de simboluri, hierofanii, revelări ale sacrului care îi dau o poveste şi ne dau în acelaşi timp nouă o identitate culturală unică, inimitabilă".
[/COLOR]
"Ăsta este adevăratul brand românesc, templul la purtător - costumul popular tradiţional, în care românul ştiut să-şi etaleze de-a lungul vremii valorile, în momentele-cheie ale existenţei sale. Atunci avea şi textele explicative, textele de folclor literar, care rezonau cu desenele, cu hieroglifele de pe costume. Căci pe costum este scris acelaşi lucru - iată o viziune teologică deja! - anume că omul poate accepta lumea nevăzută pornind de la simbolurile din lumea văzută şi astfel să-şi taie un drum înspre Dumnezeu.
Un costum nefalsificat trebuie să conțină o narațiune cosmologică, e o minirecapitulare a cosmosului. Și este mai usor să înțelegi, dacă te ajuți de textul unei colinde, care capătă astfel, alăturată simbolurilor de pe costum, un înțeles aparte: 'Iată vin colindători/ Printr-înșii și Dumnezeu /Îmbrăcați într-un veșmânt / Lung din cer până-n pământ/ Scris e-n spate, scris e-n piept/ Scris e-n șale, scris în poale/ De-amandoua părțile scris câmpul cu florile/ Iar prejurul poalelor scrisă-i marea tulbure/ Pe-ai săi umerei scriși sunt doi luceferi/ Pe umărul de-a dreapta scrise-s Soarele și Luna/ Pe umărul de-a stanga închipuită-i lumea."
Prof Ioan Sorin Apan (https://www.facebook.com/IoanSorinApan?__cft__[0]=AZWPUY3K_XVSMDjiWoGDOoa4NwYj4BGDmmCYcyjEro4rSfLdr wmDzajhL150d1a43JMEElX-t_hdgvQKedoh12Z58y254hAS_5zZL930eimAv-CYYE50rXALK5N3Xki19rZGUe9PKs79PoZPwG_KS-5cIlk9z6MwqAttDHTDWXnobRH6XmZ-W2EiQkXlyOjO5I8&__tn__=-]K-y-R)
http://www.mesota.ro/muzeu/sorin_apan/ (https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.mesota.ro%2Fmuzeu%2Fsorin _apan%2F%3Ffbclid%3DIwAR3MSPIg7Hhlu4ZDSF-foWykViuQe9U_BC8Qmwre20l8-yq0RF1RGCPDs2Q&h=AT182BuQ43L0j5qA4dxpRSGmMjRgJey98VTbqsnThEjfRvTQ CY4_1xUGXb6ttEjYgK0x6KxesGGljd3OcICJydMzGm88PsEM15 l454O2P0KdMcYxI26jeOYYTyeHuU9woC4B&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT1z5IdMVXwDOtwbruap5H4OhN_KZ119QqGrh_hpaZ-r9_Z22cPprWI_cpF1fgHiqSdjSzXY5i_nrqA6LMRGfiwLatdRh KEPZVt2LLyXfAb-_RaL3KMQLzZoWULK-cgBHULCykXZOqeiPB3IS2_cJh90qO77zmmk2tNIWyJiNvE-4UCV6GHHHnnmK6eiIqJjO_CaP86K9G_NN7uZrOtS)
"Acum când cunoaştem vechimea, sacralitatea, funcţia apotropaică (alungarea duhurilor rele) a acestor simboluri, înţelegem cu adevărat afirmaţia lui Ioan Sorin Apan de mai sus. Informaţia nu ne mai permite să fim indiferenţi. Nu dispariţia folclorului este pericolul cel mai mare, ci denaturarea, vulgarizarea lui, din păcate uneori chiar de către cei care îl promovează. (...) Nu cu disperate strigăte de alarmă de genul „ne pierdem tradiţia!”, „dispare folclorul!” sau „ ne pierdem identitatea!”, trebuie să ne apropiem de aceste simboluri, ci cu conştiinţa mileniilor pe care le avem în spate şi mai ales cu multă duioşie."
Harris Wallmen
Foto - Ie / cămașă tradițională din Oltenia din colecția Principesei Ileana - Kansas State University Museum
La blouse roumaine (https://www.facebook.com/LaBlouseRoumaine10?__cft__[0]=AZWPUY3K_XVSMDjiWoGDOoa4NwYj4BGDmmCYcyjEro4rSfLdr wmDzajhL150d1a43JMEElX-t_hdgvQKedoh12Z58y254hAS_5zZL930eimAv-CYYE50rXALK5N3Xki19rZGUe9PKs79PoZPwG_KS-5cIlk9z6MwqAttDHTDWXnobRH6XmZ-W2EiQkXlyOjO5I8&__tn__=-UC*F)
"Costumul tradițional este un adevărat templu la purtător, o imago mundi care conţine o sumă de simboluri, hierofanii, revelări ale sacrului care îi dau o poveste şi ne dau în acelaşi timp nouă o identitate culturală unică, inimitabilă".
[/COLOR]
"Ăsta este adevăratul brand românesc, templul la purtător - costumul popular tradiţional, în care românul ştiut să-şi etaleze de-a lungul vremii valorile, în momentele-cheie ale existenţei sale. Atunci avea şi textele explicative, textele de folclor literar, care rezonau cu desenele, cu hieroglifele de pe costume. Căci pe costum este scris acelaşi lucru - iată o viziune teologică deja! - anume că omul poate accepta lumea nevăzută pornind de la simbolurile din lumea văzută şi astfel să-şi taie un drum înspre Dumnezeu.
Un costum nefalsificat trebuie să conțină o narațiune cosmologică, e o minirecapitulare a cosmosului. Și este mai usor să înțelegi, dacă te ajuți de textul unei colinde, care capătă astfel, alăturată simbolurilor de pe costum, un înțeles aparte: 'Iată vin colindători/ Printr-înșii și Dumnezeu /Îmbrăcați într-un veșmânt / Lung din cer până-n pământ/ Scris e-n spate, scris e-n piept/ Scris e-n șale, scris în poale/ De-amandoua părțile scris câmpul cu florile/ Iar prejurul poalelor scrisă-i marea tulbure/ Pe-ai săi umerei scriși sunt doi luceferi/ Pe umărul de-a dreapta scrise-s Soarele și Luna/ Pe umărul de-a stanga închipuită-i lumea."
Prof Ioan Sorin Apan (https://www.facebook.com/IoanSorinApan?__cft__[0]=AZWPUY3K_XVSMDjiWoGDOoa4NwYj4BGDmmCYcyjEro4rSfLdr wmDzajhL150d1a43JMEElX-t_hdgvQKedoh12Z58y254hAS_5zZL930eimAv-CYYE50rXALK5N3Xki19rZGUe9PKs79PoZPwG_KS-5cIlk9z6MwqAttDHTDWXnobRH6XmZ-W2EiQkXlyOjO5I8&__tn__=-]K-y-R)
http://www.mesota.ro/muzeu/sorin_apan/ (https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.mesota.ro%2Fmuzeu%2Fsorin _apan%2F%3Ffbclid%3DIwAR3MSPIg7Hhlu4ZDSF-foWykViuQe9U_BC8Qmwre20l8-yq0RF1RGCPDs2Q&h=AT182BuQ43L0j5qA4dxpRSGmMjRgJey98VTbqsnThEjfRvTQ CY4_1xUGXb6ttEjYgK0x6KxesGGljd3OcICJydMzGm88PsEM15 l454O2P0KdMcYxI26jeOYYTyeHuU9woC4B&__tn__=-UK-y-R&c[0]=AT1z5IdMVXwDOtwbruap5H4OhN_KZ119QqGrh_hpaZ-r9_Z22cPprWI_cpF1fgHiqSdjSzXY5i_nrqA6LMRGfiwLatdRh KEPZVt2LLyXfAb-_RaL3KMQLzZoWULK-cgBHULCykXZOqeiPB3IS2_cJh90qO77zmmk2tNIWyJiNvE-4UCV6GHHHnnmK6eiIqJjO_CaP86K9G_NN7uZrOtS)
"Acum când cunoaştem vechimea, sacralitatea, funcţia apotropaică (alungarea duhurilor rele) a acestor simboluri, înţelegem cu adevărat afirmaţia lui Ioan Sorin Apan de mai sus. Informaţia nu ne mai permite să fim indiferenţi. Nu dispariţia folclorului este pericolul cel mai mare, ci denaturarea, vulgarizarea lui, din păcate uneori chiar de către cei care îl promovează. (...) Nu cu disperate strigăte de alarmă de genul „ne pierdem tradiţia!”, „dispare folclorul!” sau „ ne pierdem identitatea!”, trebuie să ne apropiem de aceste simboluri, ci cu conştiinţa mileniilor pe care le avem în spate şi mai ales cu multă duioşie."
Harris Wallmen
Foto - Ie / cămașă tradițională din Oltenia din colecția Principesei Ileana - Kansas State University Museum