latan.elena
11.07.2014, 15:28
https://scontent-a-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-frc3/t1.0-9/1424400_776662049014124_69364663_n.jpg
CERSETORIA SI ILUZIA CA PRIMIM CEVA DIN EXTERIOR
PROGRAMAREA DE CERSETORI NE IMPIEDICA SA DEVENIM IMPARATI
Dan Mirahorian http://www.danmirahorian.ro/
Copyright © 2013
All Rights Reserved
Fiecare cersetor este un împărat amnezic/ Every beggar is an amnesiac Emperor
"Pana la trezire suntem cersetori /Until awakening we are beggars"(Mirahorian)
Noi suntem cu totii cersetorii până când vom începe să privim în inlauntrul nostru / We Are All Beggars Until We Begin To Look Inward
Ultimele cuvinte scrise de Martin Luther (1483 – 1546 ): "Suntem cersetori: acest lucru este adevărat"/" We are beggars: this is true"
"Dacă nu poti găsi pacea în tine, nu o vei găsi niciunde în altă parte./ If you cannot find peace within yourself, you will never find it anywhere else." (Marvin Gaye )
"Fericirea este în interior, si nu in exterior; si astfel, ea nu depinde de ceea ce avem, ci pe ceea ce suntem."/"Happiness is inward, and not outward; and so, it does not depend on what we have, but on what we are."(Henry Van Dyke)
Noi toti suntem prizonieri in lumea exterioară, atunci când ne uităm în afara pentru a ne găsi menirea si scopul. Intr-un sens noi suntem "cersetori" si "fără casă", fiindcă suntem în căutarea pacii, a implinirii interioare sia sigurantei interioare in exterior. Uităm, ca "Acasă este locul unde este centrul fiintei noastre"./ We are all prisoners to external world when we look outwardly to find meaning and purpose. In a sense we "beggars" and "homeless" in the sense that we are searching to find peace, and inner satisfaction and safety outwardly. We forget, "Home is where is the the center of our being".
Pentru a scapa de dependenta de exterior si de starea de cersetor este nevoie sa scapati de credinta ca fericirea , cunoasterea ori puterea se afla in afara. De pilda multi oameni cred ca tigara pe care o fumeaza ii face sa se simta bine , cand in realitate ceea ce ii face sa se simta bine este eliberarea de endorfine necasara pt a atenua suferinta si durerea creata de acest obicei nociv. Aceasta eliberare de endorfine poate fi inlocuita foarte usor prin respiratie si substituirea se realizeaza prin meditatie sau prin transa, de catre oricine doreste sa elimine mijlocirea accesului la endorfine de acest obicei nociv. Multe fiinte umane au fost invatata sa caute in afara pe cineva sau ceva, care ar fi in stare sa le aduca fericirea , desi nu altcineva le aduce fericirea , ci revarsarea iubirii din noi catre acea persoana, fiinta sau lucru.
"Chiar dacă v-ar iubi întreaga lume, iubirea altora nu vă va face niciodată fericit. Singurul lucru care vă poate face fericit este iubirea dinlăuntrul dumneavoastră. Aceasta este singura modalitate de iubire care contează, nu cea care vine din afara fiinţei dumneavoastră. Iubirea care izvorăşte din dumneavoastră este jumătatea care vă aparţine; cealaltă jumătate poate fi un copac, un câine sau un nor. Dumneavoastră sunteţi o jumătate; cealaltă jumătate este ceea ce percepeţi. Visătorul este o jumătate, visul este cealaltă jumătate." ( Capitolul 12 "Dumnezeul din noi" din cartea lui Don
Miguel Ruiz , "Arta de a iubi Un ghid practic al Artei relaţiilor din înţelepciunea toltecă")[2]
"Intai iubeste-te pe tine(celelalte vin dupa)" [2]. "Prima lectie a iubirii consta in a nu solicita iubire, ci in a o darui. Fii tu cel ce daruieste ! Acesta este primul pas catre intelegere" /"The first lesson of love is not to ask for love, but just to give. Become a giver. This is the first step to understanding"(Osho)
Nu pacatul originar ne face sa suferim la nastere, ci programarea eronata care a inoculat credinta ca nasterea trebuie sa fie insotita de dureri pt a ispasi acest pacat.(vedeti articolul despre nasterea orgasmica [3])
Iata ce spune Osho despre starea de cersetor in [4]
"Să spunem că aveţi o comoară, dar aţi uitat de ea sau nu v-aţi dat seama că este o comoară, şi aţi ieşit pe stradă, la cerşit.
For example, you have some treasure, but you have forgotten or you have not yet recognized that this is a treasure, and you go on begging in the streets... you are a beggar.
Dacă vă spune cineva: "INTRA IN CASA TA SI uită-te bine acolo. Nu ai nevoie să cerşeşti, ACOLO ESTE UN TEZAUR, chiar în clipa asta poţi fi împărat", aţi răspunde imediat:
"Vorbeşti prostii! Cum să fiu împărat? Cerşesc de ani de zile, tot cerşesc şi cerşesc, şi, chiar, dacă ar fi să cerşesc câteva vieţi la rând, tot nu aş ajunge împărat... nu vezi ce absurd, ce ilogic este să îmi spui: «Poţi fi împărat chiar în clipa asta»!"
If someone says, "Go and look inside your house. You need not be a beggar, you can be an emperor this very moment," the beggar is bound to say, "What nonsense you are talking. How can I be an emperor this very moment? I have been begging for years and still I am a beggar, and even if I go on begging for lives together, I am not going to be an emperor. So how absurd and illogical your statement is, ‘You can be an emperor this very moment.’"
Este imposibil. Cerşetorul nu poate crede aşa ceva.
De ce? Deoarece s-a obişnuit de prea multă vreme cu mintea de cerşetor. S-A OBIŞNUIT DE PREA MULTĂ VREME SA CAUTE IN AFARA SI SA CEARA ALTORA, CEEA CE ARE / ESTE DEJA IN EL
Dar, dacă în casă este ascunsă o comoară şi sapă un pic, dă la o parte puţin pământ, comoara va ieşi la iveală. Şi, imediat, din cerşetor ar deveni împărat.
Acelaşi lucru se petrece şi cu spiritualitatea: este o comoară ascunsă. Nimic nu urmează a fi realizat cândva în viitor. Nu aţi înţeles încă, dar deja se află acolo, în fiecare dintre voi. Voi sunteţi comoara şi, totuşi, continuaţi să cerşiţi.
Iar tehnicile simple sunt de ajutor. Sapi puţin, dai puţin pământ la o parte, nu este un efort prea mare şi ai devenit imediat împărat. Trebuie să sapi puţin, să dai la o parte puţin pământ.
Nota DM: Ca sa ajungi la apa este necesar efortul critic- degeaba sapi 1000 de gropi de 4 metri daca apa se afla la 5 metri adancime.
STELELE , CERUL SI LUMINA SE AFLA DEJA IN TINE -E NEVOIE DOAR SA INDEPARTEZI LUMINA FENOMENALA SI AGITATIA SI LE VEI VEDEA SI IN TIMPUL ZILEI, CA ATUNCI CAND INTRI INTR-O FANTANA ADANCA
Şi, când spun să dai la o parte puţin pământ, nu o spun doar simbolic. Trupul este pământ, ţărână, în sensul propriu al cuvântului, iar voi v-aţi identificat cu trupul vostru. CU HAINA VOASTRA MATERIALA Daţi puţin pământul la o parte, faceţi o groapă mică şi veţi descoperi comoara.
Iată de ce întrebarea aceasta e pusă de atât de mulţi.
De fapt, toţi îşi vor pune această întrebare: "O tehnică atât de mică – să devin conştient de respiraţia mea, de inspiraţie, de expiraţie şi de intervalul dintre ele – asta e tot? E suficient?" Un lucru atât de simplu! Să fie suficient pentru a atinge iluminarea?
Să fie asta singura diferenţă dintre voi şi Buddha/ TREZIT?
Nota DM: Buddha=TREZIT
Faptul că voi nu sunteţi conştienţi de pauza dintre inspiraţie şi expiraţie, pe când Buddha
este conştient de ea – numai în asta constă diferenţa?
Pare ilogic. Distanţa între Buddha şi voi este mare. DINTRE IMPARAT SI CERSETOR /DINTRE VIU SI MORT/DINTRE ADORMIT SI TREZIT
Distanţa pare infinită. Distanţa între un cerşetor şi un împărat este infinită, dar, cum comoara există deja, ascunsă acolo, cerşetorul poate deveni imediat împărat.
Buddha a fost şi el un cerşetor, la fel ca voi; nu a fost mereu un buddha. La un moment dat, cerşetorul a murit, iar el a devenit maestrul / IMPĂRAT.
Nu este vorba despre un proces treptat; nu se produce o acumulare progresivă, prin care Buddha, la un moment dat, din cerşetor devine împărat.
Dacă cerşetorul se bazează pe acumulare treptată, nu poate ajunge niciodată împărat, va rămâne mereu cerşetor. Poate deveni un cerşetor bogat, dar tot cerşetor rămâne.
Un cerşetor bogat este chiar mai AVAR/ZGÂRCIT decât un cerşetor sărac.
Brusc, într-o zi, Buddha îşi dă seama de comoara interioară. Şi nu mai este cerşetor, devine maestru.
Distanţa dintre Gautama Siddhartha OMUL PROFAN şi Gautama Buddha OMUL TREZIT/INDUMNEZEIT este infinită. Este aceeaşi distanţă ce se află şi între voi şi un buddha. Dar comoara se află ascunsă în voi, aşa cum era ascunsă şi în Buddha.
Să luăm un alt exemplu… Un om se naşte orb, are ochii bolnavi. Pentru un orb, lumea este total diferită. O simplă operaţie mică poate schimba totul, căci numai ochii trebuie vindecaţi. In momentul în care ochii sunt vindecaţi, VAZATORUL , cel care vede, ascuns dincolo de ei, începe să privească prin ochi. Dar VAZATORUL, cel care vede, se află deja acolo, numai ferestrele lipsesc.
Nota DM: Trezirea, eliberarea din realitatea secunda sau remintirea adevaratei nostre identitati face obiectul metodei de relaxare pilotata auditiv, realizata de Mirahorian si al metodei "The Gateway Treatment" a lui Dr Michael Wolf si reprezinta modalitati de deschidere a ferestrelor catre realitate( eliberarea din realitatea secunda si trecerea la regimul divin, holografic sau direct de functionare in care se manifesta cunoasterea
nemijlocita si actiunea directa [comunicatia telepatica, accesul la capacitatile divine,, cunoscute drept perfectiuni (siddhis) precum: teleportarea, scutul defensiv, levitatia)]. Pentru prima metoda va invit sa tineti legatura cu articolele din Calea Eliberarii sau Trezirii / The Way of Awakening Za Moksha
http://www.danmirahorian.ro/relaxare.html (http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.danmirahorian.ro%2Frelaxa re.html&h=AAQHrESgx&s=1)
Vă aflaţi într-o casă fără ferestre. Puteţi face o gaură în perete şi, dintr-odată, puteţi privi afară.
Suntem deja ceea ce vom fi , ceea ce ar trebui să fim, ceea ce trebuie să fim. Viitorul este deja ascuns în prezent; întregul potenţial este ascuns aici, în sămânţă.
Nota DM: vedeti modul de a declansa trecerea de la starea potentiala (sămânţă) in starea manifestata (floarea; inflorirea) in capitolul 10 despre actualizare : Tu eşti buricul universului Autoactualizarea (Inflorirea vieţii): necesitatea fundamentală (trecerea de la cerşetor la împărat)
----------------------------------
"Se consideră că spiritualitatea= TREZIREA, ELIBERAREA, IESIREA DIN REALITATEA SECUNDA/TREZIREA/ILUMINAREA este o realizare greu de obţinut. Ei bine, nu este niciuna, nici alta. Adică, nu este nici realizare(CREATIE) şi nici greu de obţinut.
Orice ai fi , eşti deja spiritual. Nimic nou nu se adaugă fiinţei tale şi nu trebuie să renunţi la nimic; eşti atât de perfect pe cât se poate. Nu înseamnă că vei deveni perfect cândva, în viitor; nu înseamnă că va trebui să faci ceva special pentru a fi tu însuţi.
Nu este o călătorie spre un anume punct EXTERIOR, în altă parte; nu mergi în altă parte.
Eşti deja acolo. Ceea ce trebuie obţinut ai obţinut deja.
Această idee trebuie să pătrundă adânc, numai aşa veţi fi în stare să înţelegeţi de ce aceste tehnici simple pot fi de ajutor.
Dacă spiritualitatea ar fi o realizare, desigur că ar fi foarte greu, nu greu – ci de-a dreptul imposibil. Dacă nu eşti DEJA O FIINTA SPIRITUALA, nici nu vei putea deveni; cum e posibil să devină spiritual cineva care nu este spiritual? Nota DM
It is thought that spirituality is a difficult attainment. It is neither: that is, it is neither difficult nor an attainment. Whatsoever you are, you are already spiritual. Nothing new is to be added to your being, and nothing is to be discarded from your being; you are as perfect as possible. It is not that you are going to be perfect sometime in the future, it is not that you have to do something arduous to be yourself. It is not a journey to some other point somewhere else; you are not going somewhere else. You are already there. That which is to be attained is already attained.
This idea must go deep, only then will you be able to understand why such simple techniques can help. If spirituality is some attainment, then of course it is going to be difficult – not only difficult, but really impossible. If you are not already spiritual, you cannot be, you never can be, because how can one who is not spiritual be spiritual?
Nota DM: Este citat Teilhard De Chardin : "Noi nu suntem fiinte umane, care au o experienta spirituala. Noi suntem fiinte spirituale, care au o experienta umana (in trup material)" / "We are not human beings having a spiritual experience. We are spiritual beings having a human experience" (Pierre Teilhard de Chardin)
"Adica nu suntem paharul (vasul material), ci apa nemuritoare a vietii aflata in el/ Namely, we are't the vessel, the glass of water, but the immortal water in it "(Mirahorian)
Dacă nu sunteţi deja divini, nu există nicio posibilitate. Şi, indiferent de efortul făcut, efortul cuiva care nu este divin nu poate crea divinitate. Dacă nu sunteţi divini, niciun efort nu poate crea divinitate. Este imposibil.
If you are not divine already then there is no possibility, there is no way. And no matter what effort you will make, effort made by one who is not already divine cannot create divinity. If you are not divine, your effort cannot create divinity. Then it is impossible
Lucrurile însă sunt exact pe dos: deja sunteţi ceea ce vreţi să obţineţi. Ceea ce tânjiţi să obţineţi se află deja în voi, există în voi. Aici şi acum, chiar în acest moment, fiecare dintre voi este ceea se cunoaşte ca fiind divinitate. Supremul este aici; deja este în voi.
But the whole situation is totally opposite: you are already that which you want to attain. The end of longing is already there, present in you. Here and now, this very moment, you are that which is known as divine. The ultimate is here; it is already the case.
De aceea tehnicile simple sunt de ajutor. Nu este vorba despre o realizare, este o descoperire. Descoperirea a ceea ce este ascuns, ascuns în lucruri foarte, foarte mărunte./ That is why simple techniques can help. It is not an attainment, but a discovery. It is hidden, and it is hidden in very, very small things.
Omul seamănă cu veşmintele. Trupul este acolo, ascuns în haine; tot aşa, spiritualitatea este aici, ascunsă în anumite veşminte. Aceste veşminte alcătuiesc personalitatea [MASCA] voastră.
Vă puteţi dezgoli, dezbrăca, rămâne goi-goluţi, acum şi aici, şi la fel se poate întâmpla şi cu spiritualitatea voastră. Insă nu cunoaşteţi aceste veşminte.
Nu ştiţi cum sunteţi ascunşi în ele; nu ştiţi cum să daţi jos veşmintele. Aţi stat prea multă vreme îmbrăcaţi; vieţi la rând aţi tot purtat veşminte şi v-aţi identificat cu ele în asemenea măsură încât acum nici nu mai credeţi că sunt haine. Credeţi că aceste veşminte sunteţi voi înşivă. Aceasta este singura barieră.
----------------------------------------------
Tot ce trebuie este să croim o fereastră, este necesară doar o mică intervenţie chirurgicală. Odată ce reuşim să înţelegem că spiritualitatea se află deja acolo, nu mai este nevoie să ne întrebăm cum ne poate ajuta un efort atât de mic.
Chiar nu este nevoie de un efort foarte mare. Nu sunt necesare decât eforturi mici, foarte mici; cu cât mai mici, cu atât mai bine. Iar dacă merge fără niciun efort, este cu atât mai bine.
NU UITATI, ACTIUNILE EFORTURILE SUNT FACUTE DE EGO(CENTRUL VIRTUAL AL MINTII) SI HRANESC EGOUL. DOAR PREDAREA, ABANDONAREA EFORTULUI (LET GO, RELAXAREA) SI PREZENTA CONSTIENTA APARTIN FIINTEI DVS.
MINTEA ESTE INCONSTIENTA FARA IDENTIFICAREA DVS CU EA.
Se poate întâmpla, şi se întâmplă adesea, ca reuşita să fie cu atât mai greu de obţinut, cu cât strădania este mai mare. Efortul, tensiunea, implicarea, dorinţa, aşteptările, toate devin o barieră.
Cu efort minim, cu efort fără efort WEI WU WEI , cum spun adepţii Zen – făcând de parcă nu ai face nimic –, totul se petrece foarte uşor.
Cu cât eşti mai înnebunit să obţii ceea ce vrei, cu atât posibilitatea de a obţine este mai mică, pentru că acolo unde este necesar un ac tu foloseşti o sabie. Sabia nu-ţi va fi de ajutor.
Unde este nevoie de un ac, sabia nu te poate ajuta. NON-ACTIUNEA NU POATE FI INLOCUITA PRIN ACTIUNE
Mergeţi la un măcelar – uneltele cu care lucrează sunt foarte mari. Mergeţi la un neurochirurg; nu veţi găsi instrumente de aceeaşi dimensiune. Sau, dacă sunt la fel, fugiţi de acolo cât mai repede! Un chirurg care face operaţii pe creier nu este un măcelar. El are nevoie de instrumente foarte mici – cu cât sunt mai mici, cu atât este mai bine.
Tehnicile spirituale sunt mai subtile; nu sunt grosiere.
Nu pot fi , căci chirurgia este încă şi mai subtilă. Şi din această perspectivă, chiar şi când operează pe creier, chirurgul lucrează cu materie grosieră, pe când în plan spiritual, chirurgia seamănă tot mai mult cu chirurgia plastică TERAPIA PRIN CUVANT . In care nu sunt implicate lucruri mari. Devine subtilă – una la mână.
In al doilea rând, apare întrebarea: "Cum e posibilă obţinerea unui pas mare prin intermediul a ceva mai mic, foarte mic?"
Nu se poate! E total lipsit de raţiune! PENTRU CEI CE NU INTELEG TERAPIILE INFORMATIONALE HOMEOPATIA, HIPNOZA
Acum ştiinţa cunoaşte acest lucru: o particulă este cu atât mai MICA/atomică, mai explozivă – deci cu atât mai mare EFECTUL – cu cât este mai
mică. Cu cât particula este mai mică, cu atât efectul este mai mare. Cine s-ar fi gândit înainte de 1945, ce visător, ce poet plin de imaginaţie ar fi putut concepe că două bombe atomice vor rade de pe faţa pământului două oraşe din Japonia: Hiroshima şi Nagasaki?
Existenţa a două sute de mii de oameni s-a încheiat într-o clipă.
Prin ce forţă? Forţa din atom! DIN CATIVA ATOMI Cea mai mică particulă a distrus două oraşe. Nu puteţi vedea atomul. Nu numai că nu-l puteţi vedea cu ochiul liber, dar nu există niciun mijloc prin care-l puteţi vedea; puteţi vedea doar efectele.
Aşadar, nu vă închipuiţi că, numai datorită masivităţii lor, munţii Himalaya ar fi mai mari. Munţii Himalaya sunt neputincioşi în faţa unei explozii atomice.
Un singur atom mititel poate şterge de pe faţa pământului întregul lanţ muntos.
CONFUZIA DINTRE MARIMEA DIMENSIUNII SAU CANTITATII SI PUTERE
A fi mare nu înseamnă neapărat a fi puternic. Dimpotrivă, cu cât elementul este mai mic, cu atât pătrunde mai uşor. Cu cât este mai mic, cu atât este
mai plin de putere. DE PENETRATIE -VIRUSII/SUBLIMINALUL/INFINITEZIMALUL/
Aceste tehnici mici sunt atomice. INFINITEZIMALE Cei care fac lucruri mai mari nu ştiu nimic despre atom. Veţi crede că o persoană care lucrează cu atomi este o persoană mică, ce lucrează cu lucruri mici, iar o persoană care lucrează cu lucruri mari va părea foarte mare.
Hitler a lucrat cu mase mari de oameni; Mao a lucrat cu mase mari de oameni.
Iar Einstein şi Planck lucrau în laboratoarele lor cu unităţi infime de materie – cu particule de energie. Dar, în cele din urmă, înainte de cercetările lui Einstein, politicienii nu erau decât nişte impotenţi. Ei lucrau la scară mare, dar nu cunoşteau secretul componentelor mici.
Moraliştii acţionează întotdeauna la scară mare, de-a dreptul imensă. Şi ceea ce fac pare a fi foarte mare. Ei îşi dedică viaţa moralizării, controlului, samyam. Ei controlează; întregul edificiu pare foarte mare.
VB nu se preocupă de aceasta. VB este preocupată de secretul de dimensiuni atomice din om, din mintea omenească, din conştiinţa omenească. Iar VB a dobândit secrete atomice. Aceste metode sunt metode atomice. Dacă le poţi obţine, rezultatul este exploziv, cosmic.
Mai este un aspect ce trebuie luat în considerare. Dacă spui: "Cum este posibil ca printr-un exerciţiu atât de simplu cineva să atingă iluminarea?", o spui fără să practici exerciţiul. Dacă îl practicaţi, nu veţi mai spune că este simplu. Pare simplu deoarece vă este transmis un intreg exerciţiu numai prin două sau trei propoziţii.
Another point is to be noted. If you can say, "How is it that with such a small, simple exercise one can become enlightened?" you are saying this without doing the exercise. If you do it, then you will not say that this is a small, simple exercise. It looks this way because within two or three sentences the whole exercise has been given.
Cunoaşteţi formula atomică? Două sau trei cuvinte, şi vă este transmisă. Dar, cu aceste două sau Trei cuvinte, cei care le înţeleg, cei care le folosesc pot distruge pământul. Formula este foarte mică.
Do you know the atomic formula? Two or three words, and the whole formula is given. And with those two or three words, those who can understand, those who can use those words, can destroy the whole earth. The formula is very small.
Tehnicile sunt şi ele formule, deci, dacă vă mulţumiţi să priviţi formula, o să vi se pară un lucru foarte, foarte simplu. Nu este! Incercaţi. După ce veţi fi
încercat, veţi vedea că nu este uşor. Pare simplu, dar este unul dintre lucrurile cele mai profunde. Vom analiza procesul; după aceea, veţi înţelege.
Când inspiraţi, nu simţiţi cum intră aerul. Nu aţi simţit niciodată acest lucru. Veţi nega imediat acest lucru. Veţi spune: "Nu-i aşa. Nu suntem tot timpul conştienţi de acest lucru, dar ne simţim respiraţia." Nu.
Nu vă simţiţi respiraţia, simţiţi trecerea ei. PRIVITI LUMEA EFECTELOR, IAR NU LUMEA CAUZELOR
Priviţi marea. Face valuri; vedeţi valurile. Dar acele valuri sunt cauzate de aer, de vânt. Nu vedeţi vântul, vedeţi efectul pe care îl are vântul asupra apei. Când inspiraţi, aerul vă atinge nările. Vă simţiţi nările, dar nu respiraţia. Aceasta coboară, simţiţi cum trece. Se întoarce şi îi simţiţi din nou trecerea. Nu vă simţiţi respiraţia, simţiţi doar atingerea şi trecerea. UMBRA EI, PROIECTATA DE IMPULSURILE SENZORIALE PE ECRANUL MENTAL
------------------------------------
Eckhart Tolle incepe cartea sa "Puterea lui ACUM" / "The Power of NOW" [1] cu un capitol intitulat "Adevărul care se afla inlauntrul tau /The Truth
That Is Within You" in care apare urmatoarea constatare , care ulterior a fost mutata in capitolul 1. "TU NU ESTI MINTEA TA /YOU ARE NOT YOUR MIND"
"Un cerşetor stătea la marginea unui drum de mai bine de 30 de ani. Intr-o zi, trecu pe acolo un străin. "Te înduri să-mi dai un ban?", murmură mecanic cerşetorul, întinzându-i vechea lui şapcă de baseball. / A beggar had been sitting by the side of a road for over thirty years. One day a stranger walked by. "Spare some change?" mumbled the beggar, mechanically holding out his old baseball cap.
"Nu am nimic să-ţi dau", spuse străinul./"I have nothing to give you," said the stranger.
Apoi acesta l-a întrebat: "Dar pe ce eşti aşezat?" " Pe nimic", răspunse cerşetorul. "E doar o cutie veche. Am stat pe ea de când mă ştiu." "Te-ai uitat vreodată înăuntru?", întrebă străinul.
"Nu", răspunse cerşetorul. "Ce rost are? Nu e nimic în ea."
Then he asked: "What's that you are sitting on?" "Nothing," replied the beggar. "Just an old box. I have been sitting on it for as long as I can remember." "Ever looked inside?" asked the stranger. "No," said the beggar. "What's the point? There's nothing in there."
"Uită-te înăuntru", insistă străinul. Cerşetorul reuşi să ridice puţin capacul. Uimit, nevenindu-i să creadă, socat, văzu că toată cutia era plină cu aur.
"Have a look inside," insisted the stranger. The beggar managed to pry open the lid. With astonishment, disbelief, and elation, he saw that the box was filled with gold.
Eu sunt acel străin care nu are nimic să vă dea şi care vă spune să vă uitaţi înăuntru. /I am that stranger who has nothing to give you and who is telling you to look inside.
Nu în interiorul oricarei cutii, ca în parabolă, ci undeva mai aproape: în interiorul dvs./Not inside any box, as in the parable, but somewhere even closer: inside yourself.
"Dar eu nu sunt un cerşetor" — mi se pare că vă aud spunand.
"But I am not a beggar," I can hear you say.
Cei care nu şi-au descoperit adevărata lor bogăţie, care este strălucitoarea fericire a Fiinţei şi sentimentul profund şi indestructibil de impacare ( si de
implinire care vine odată cu aceasta descoperire), sunt cerşetori, chiar dacă deţin cele mai mari bogăţii materiale.
Those who have not found their true wealth, which is the radiant joy of Being and the deep, unshakable peace that comes with it, are beggars, even if they have great material wealth.
Fiindca ei caută în afara fărâme de plăcere sau de satisfacţie, de confirmare sau recunoaştere, de siguranţă sau de iubire, in timp ce inlauntrul lor se afla o comoară care nu numai ca include toate aceste lucruri, ci este infinit mai bogată decât orice le-ar putea oferi lumea. /They are looking outside for scraps of pleasure or fulfillment, for validation, security, or love, while they have a treasure within, that not only includes all those things, but is infinitely greater than anything the world can offer.
Cuvântul "iluminare" evocă ideea unei realizări supraomeneşti, iar sinele fals(micul eu; egoul) vrea să perpetueze această idee, dar aceasta este pur şi simplu starea dvs. naturală, de trăire a identităţii cu Fiinţa. /The word enlightenment conjures up the idea of some super-human accomplishment, and the ego likes to keep it that way, but it is simply your natural state of felt oneness with Being.
Este o stare de conectare la ceva incomensurabil şi indestructibil, la ceva care, aproape paradoxal, sunteţi în esenţă dvs., dar care, cu toate acestea, vă depăşeşte cu mult.
It is a state of connectedness with something immeasurable and indestructible, something that, almost paradoxically, is essentially you and yet is much greater than you.
Aceasta inseamnă a va descoperi adevarata dvs. natura, de dincolo de nume şi de forma (înfăţişare) It is finding your true nature beyond name and form.
Incapacitatea de a simţi această stare de conectare [cu tot ce exista] dă naştere iluziei separării — separare de propria persoană şi de lumea care vă înconjoară./The inability to feel this connectedness gives rise to the illusion of separation, from yourself and from the world around you.
Atunci vă percepeţi, conştient sau inconştient, ca pe un fragment izolat. Ia nastere frica, iar conflictul interior si in afara devine regulă (norma).
You then perceive yourself, consciously or unconsciously, as an isolated fragment. Fear arises, and conflict within and without becomes the norm.
Iubesc definirea simplă pe care Buddha o dat-o iluminării, drept : "sfârşitul suferinţei". /I love the Buddha's simple definition of enlightenment as "the end of suffering."
Nu este nimic supraomenesc în ea, nu-i aşa?/There is nothing superhuman in that, is there?
Desigur, ca definiţie, este incompletă. Ne spune doar ce nu este iluminarea: nu este suferinţă./Of course, as a definition, it is incomplete. It only tells you what enlightenment is not: no suffering. "[1]
BIBLIOGRAFIE
1. Despre traducerea eronata a cartii "Puterea lui ACUM/ The Power of NOW" de Eckhart Tolle
http://www.scribd.com/doc/53606252/ (http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.scribd.com%2Fdoc%2F536062 52%2F&h=WAQHy3t-k&s=1)
http://www.danmirahorian.ro/Despre-Puterea-lui-ACUM.pdf (http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.danmirahorian.ro%2FDespre-Puterea-lui-ACUM.pdf&h=xAQFT29LJ&s=1)
2. ZBOARA- "Intai iubeste-te pe tine(celelalte vin dupa)" / FLY- "First Love Yourself (others will come next)";
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=715418415138488&set=pb.349283161752017.-2207520000.1384480521.&type=3&theater
Don Miguel Ruiz , "Arta de a iubi Un ghid practic al Artei relaţiilor din înţelepciunea toltecă"
http://xa.yimg.com/kq/groups/22465039/1765996326/name/Don (http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fxa.yimg.com%2Fkq%2Fgroups%2F2 2465039%2F1765996326%2Fname%2FDon&h=ZAQFqJpT1&s=1)
3. Nasterea orgasmica- Secretul cel mai bine păstrat / Orgasmic birth- The best kept Secret
Cum sa avem o nastere orgasmica sau cum a fost furat dreptul inascut al fiecarei femei ?
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=769988209681508&set=a.717743568239306.1073742015.349283161752017&type=1&theater
4. Capitolul 4: "Depăsirea amăgirilor mintii / Chapter 4: Overcoming the Deceptions of the Mind" din Bhagwan Shree Rajneesh (Osho), The Book of Secrets. Discourses on VB[ "Vigyana Bhairava Tantra" ( Vijnana Bhairava Tantra)], Poona: Rajneesh Foundation, 1974
PDF format Complete English text
http://ebookbrowsee.net/osho-the-book-of-secrets-pdf-d108513929
(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=776662049014124&set=a.776662029014126.1073742105.349283161752017&type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-fra.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-frc3%2Ft1.0-9%2F1424400_776662049014124_69364663_n.jpg&size=915%2C646)
CERSETORIA SI ILUZIA CA PRIMIM CEVA DIN EXTERIOR
PROGRAMAREA DE CERSETORI NE IMPIEDICA SA DEVENIM IMPARATI
Dan Mirahorian http://www.danmirahorian.ro/
Copyright © 2013
All Rights Reserved
Fiecare cersetor este un împărat amnezic/ Every beggar is an amnesiac Emperor
"Pana la trezire suntem cersetori /Until awakening we are beggars"(Mirahorian)
Noi suntem cu totii cersetorii până când vom începe să privim în inlauntrul nostru / We Are All Beggars Until We Begin To Look Inward
Ultimele cuvinte scrise de Martin Luther (1483 – 1546 ): "Suntem cersetori: acest lucru este adevărat"/" We are beggars: this is true"
"Dacă nu poti găsi pacea în tine, nu o vei găsi niciunde în altă parte./ If you cannot find peace within yourself, you will never find it anywhere else." (Marvin Gaye )
"Fericirea este în interior, si nu in exterior; si astfel, ea nu depinde de ceea ce avem, ci pe ceea ce suntem."/"Happiness is inward, and not outward; and so, it does not depend on what we have, but on what we are."(Henry Van Dyke)
Noi toti suntem prizonieri in lumea exterioară, atunci când ne uităm în afara pentru a ne găsi menirea si scopul. Intr-un sens noi suntem "cersetori" si "fără casă", fiindcă suntem în căutarea pacii, a implinirii interioare sia sigurantei interioare in exterior. Uităm, ca "Acasă este locul unde este centrul fiintei noastre"./ We are all prisoners to external world when we look outwardly to find meaning and purpose. In a sense we "beggars" and "homeless" in the sense that we are searching to find peace, and inner satisfaction and safety outwardly. We forget, "Home is where is the the center of our being".
Pentru a scapa de dependenta de exterior si de starea de cersetor este nevoie sa scapati de credinta ca fericirea , cunoasterea ori puterea se afla in afara. De pilda multi oameni cred ca tigara pe care o fumeaza ii face sa se simta bine , cand in realitate ceea ce ii face sa se simta bine este eliberarea de endorfine necasara pt a atenua suferinta si durerea creata de acest obicei nociv. Aceasta eliberare de endorfine poate fi inlocuita foarte usor prin respiratie si substituirea se realizeaza prin meditatie sau prin transa, de catre oricine doreste sa elimine mijlocirea accesului la endorfine de acest obicei nociv. Multe fiinte umane au fost invatata sa caute in afara pe cineva sau ceva, care ar fi in stare sa le aduca fericirea , desi nu altcineva le aduce fericirea , ci revarsarea iubirii din noi catre acea persoana, fiinta sau lucru.
"Chiar dacă v-ar iubi întreaga lume, iubirea altora nu vă va face niciodată fericit. Singurul lucru care vă poate face fericit este iubirea dinlăuntrul dumneavoastră. Aceasta este singura modalitate de iubire care contează, nu cea care vine din afara fiinţei dumneavoastră. Iubirea care izvorăşte din dumneavoastră este jumătatea care vă aparţine; cealaltă jumătate poate fi un copac, un câine sau un nor. Dumneavoastră sunteţi o jumătate; cealaltă jumătate este ceea ce percepeţi. Visătorul este o jumătate, visul este cealaltă jumătate." ( Capitolul 12 "Dumnezeul din noi" din cartea lui Don
Miguel Ruiz , "Arta de a iubi Un ghid practic al Artei relaţiilor din înţelepciunea toltecă")[2]
"Intai iubeste-te pe tine(celelalte vin dupa)" [2]. "Prima lectie a iubirii consta in a nu solicita iubire, ci in a o darui. Fii tu cel ce daruieste ! Acesta este primul pas catre intelegere" /"The first lesson of love is not to ask for love, but just to give. Become a giver. This is the first step to understanding"(Osho)
Nu pacatul originar ne face sa suferim la nastere, ci programarea eronata care a inoculat credinta ca nasterea trebuie sa fie insotita de dureri pt a ispasi acest pacat.(vedeti articolul despre nasterea orgasmica [3])
Iata ce spune Osho despre starea de cersetor in [4]
"Să spunem că aveţi o comoară, dar aţi uitat de ea sau nu v-aţi dat seama că este o comoară, şi aţi ieşit pe stradă, la cerşit.
For example, you have some treasure, but you have forgotten or you have not yet recognized that this is a treasure, and you go on begging in the streets... you are a beggar.
Dacă vă spune cineva: "INTRA IN CASA TA SI uită-te bine acolo. Nu ai nevoie să cerşeşti, ACOLO ESTE UN TEZAUR, chiar în clipa asta poţi fi împărat", aţi răspunde imediat:
"Vorbeşti prostii! Cum să fiu împărat? Cerşesc de ani de zile, tot cerşesc şi cerşesc, şi, chiar, dacă ar fi să cerşesc câteva vieţi la rând, tot nu aş ajunge împărat... nu vezi ce absurd, ce ilogic este să îmi spui: «Poţi fi împărat chiar în clipa asta»!"
If someone says, "Go and look inside your house. You need not be a beggar, you can be an emperor this very moment," the beggar is bound to say, "What nonsense you are talking. How can I be an emperor this very moment? I have been begging for years and still I am a beggar, and even if I go on begging for lives together, I am not going to be an emperor. So how absurd and illogical your statement is, ‘You can be an emperor this very moment.’"
Este imposibil. Cerşetorul nu poate crede aşa ceva.
De ce? Deoarece s-a obişnuit de prea multă vreme cu mintea de cerşetor. S-A OBIŞNUIT DE PREA MULTĂ VREME SA CAUTE IN AFARA SI SA CEARA ALTORA, CEEA CE ARE / ESTE DEJA IN EL
Dar, dacă în casă este ascunsă o comoară şi sapă un pic, dă la o parte puţin pământ, comoara va ieşi la iveală. Şi, imediat, din cerşetor ar deveni împărat.
Acelaşi lucru se petrece şi cu spiritualitatea: este o comoară ascunsă. Nimic nu urmează a fi realizat cândva în viitor. Nu aţi înţeles încă, dar deja se află acolo, în fiecare dintre voi. Voi sunteţi comoara şi, totuşi, continuaţi să cerşiţi.
Iar tehnicile simple sunt de ajutor. Sapi puţin, dai puţin pământ la o parte, nu este un efort prea mare şi ai devenit imediat împărat. Trebuie să sapi puţin, să dai la o parte puţin pământ.
Nota DM: Ca sa ajungi la apa este necesar efortul critic- degeaba sapi 1000 de gropi de 4 metri daca apa se afla la 5 metri adancime.
STELELE , CERUL SI LUMINA SE AFLA DEJA IN TINE -E NEVOIE DOAR SA INDEPARTEZI LUMINA FENOMENALA SI AGITATIA SI LE VEI VEDEA SI IN TIMPUL ZILEI, CA ATUNCI CAND INTRI INTR-O FANTANA ADANCA
Şi, când spun să dai la o parte puţin pământ, nu o spun doar simbolic. Trupul este pământ, ţărână, în sensul propriu al cuvântului, iar voi v-aţi identificat cu trupul vostru. CU HAINA VOASTRA MATERIALA Daţi puţin pământul la o parte, faceţi o groapă mică şi veţi descoperi comoara.
Iată de ce întrebarea aceasta e pusă de atât de mulţi.
De fapt, toţi îşi vor pune această întrebare: "O tehnică atât de mică – să devin conştient de respiraţia mea, de inspiraţie, de expiraţie şi de intervalul dintre ele – asta e tot? E suficient?" Un lucru atât de simplu! Să fie suficient pentru a atinge iluminarea?
Să fie asta singura diferenţă dintre voi şi Buddha/ TREZIT?
Nota DM: Buddha=TREZIT
Faptul că voi nu sunteţi conştienţi de pauza dintre inspiraţie şi expiraţie, pe când Buddha
este conştient de ea – numai în asta constă diferenţa?
Pare ilogic. Distanţa între Buddha şi voi este mare. DINTRE IMPARAT SI CERSETOR /DINTRE VIU SI MORT/DINTRE ADORMIT SI TREZIT
Distanţa pare infinită. Distanţa între un cerşetor şi un împărat este infinită, dar, cum comoara există deja, ascunsă acolo, cerşetorul poate deveni imediat împărat.
Buddha a fost şi el un cerşetor, la fel ca voi; nu a fost mereu un buddha. La un moment dat, cerşetorul a murit, iar el a devenit maestrul / IMPĂRAT.
Nu este vorba despre un proces treptat; nu se produce o acumulare progresivă, prin care Buddha, la un moment dat, din cerşetor devine împărat.
Dacă cerşetorul se bazează pe acumulare treptată, nu poate ajunge niciodată împărat, va rămâne mereu cerşetor. Poate deveni un cerşetor bogat, dar tot cerşetor rămâne.
Un cerşetor bogat este chiar mai AVAR/ZGÂRCIT decât un cerşetor sărac.
Brusc, într-o zi, Buddha îşi dă seama de comoara interioară. Şi nu mai este cerşetor, devine maestru.
Distanţa dintre Gautama Siddhartha OMUL PROFAN şi Gautama Buddha OMUL TREZIT/INDUMNEZEIT este infinită. Este aceeaşi distanţă ce se află şi între voi şi un buddha. Dar comoara se află ascunsă în voi, aşa cum era ascunsă şi în Buddha.
Să luăm un alt exemplu… Un om se naşte orb, are ochii bolnavi. Pentru un orb, lumea este total diferită. O simplă operaţie mică poate schimba totul, căci numai ochii trebuie vindecaţi. In momentul în care ochii sunt vindecaţi, VAZATORUL , cel care vede, ascuns dincolo de ei, începe să privească prin ochi. Dar VAZATORUL, cel care vede, se află deja acolo, numai ferestrele lipsesc.
Nota DM: Trezirea, eliberarea din realitatea secunda sau remintirea adevaratei nostre identitati face obiectul metodei de relaxare pilotata auditiv, realizata de Mirahorian si al metodei "The Gateway Treatment" a lui Dr Michael Wolf si reprezinta modalitati de deschidere a ferestrelor catre realitate( eliberarea din realitatea secunda si trecerea la regimul divin, holografic sau direct de functionare in care se manifesta cunoasterea
nemijlocita si actiunea directa [comunicatia telepatica, accesul la capacitatile divine,, cunoscute drept perfectiuni (siddhis) precum: teleportarea, scutul defensiv, levitatia)]. Pentru prima metoda va invit sa tineti legatura cu articolele din Calea Eliberarii sau Trezirii / The Way of Awakening Za Moksha
http://www.danmirahorian.ro/relaxare.html (http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.danmirahorian.ro%2Frelaxa re.html&h=AAQHrESgx&s=1)
Vă aflaţi într-o casă fără ferestre. Puteţi face o gaură în perete şi, dintr-odată, puteţi privi afară.
Suntem deja ceea ce vom fi , ceea ce ar trebui să fim, ceea ce trebuie să fim. Viitorul este deja ascuns în prezent; întregul potenţial este ascuns aici, în sămânţă.
Nota DM: vedeti modul de a declansa trecerea de la starea potentiala (sămânţă) in starea manifestata (floarea; inflorirea) in capitolul 10 despre actualizare : Tu eşti buricul universului Autoactualizarea (Inflorirea vieţii): necesitatea fundamentală (trecerea de la cerşetor la împărat)
----------------------------------
"Se consideră că spiritualitatea= TREZIREA, ELIBERAREA, IESIREA DIN REALITATEA SECUNDA/TREZIREA/ILUMINAREA este o realizare greu de obţinut. Ei bine, nu este niciuna, nici alta. Adică, nu este nici realizare(CREATIE) şi nici greu de obţinut.
Orice ai fi , eşti deja spiritual. Nimic nou nu se adaugă fiinţei tale şi nu trebuie să renunţi la nimic; eşti atât de perfect pe cât se poate. Nu înseamnă că vei deveni perfect cândva, în viitor; nu înseamnă că va trebui să faci ceva special pentru a fi tu însuţi.
Nu este o călătorie spre un anume punct EXTERIOR, în altă parte; nu mergi în altă parte.
Eşti deja acolo. Ceea ce trebuie obţinut ai obţinut deja.
Această idee trebuie să pătrundă adânc, numai aşa veţi fi în stare să înţelegeţi de ce aceste tehnici simple pot fi de ajutor.
Dacă spiritualitatea ar fi o realizare, desigur că ar fi foarte greu, nu greu – ci de-a dreptul imposibil. Dacă nu eşti DEJA O FIINTA SPIRITUALA, nici nu vei putea deveni; cum e posibil să devină spiritual cineva care nu este spiritual? Nota DM
It is thought that spirituality is a difficult attainment. It is neither: that is, it is neither difficult nor an attainment. Whatsoever you are, you are already spiritual. Nothing new is to be added to your being, and nothing is to be discarded from your being; you are as perfect as possible. It is not that you are going to be perfect sometime in the future, it is not that you have to do something arduous to be yourself. It is not a journey to some other point somewhere else; you are not going somewhere else. You are already there. That which is to be attained is already attained.
This idea must go deep, only then will you be able to understand why such simple techniques can help. If spirituality is some attainment, then of course it is going to be difficult – not only difficult, but really impossible. If you are not already spiritual, you cannot be, you never can be, because how can one who is not spiritual be spiritual?
Nota DM: Este citat Teilhard De Chardin : "Noi nu suntem fiinte umane, care au o experienta spirituala. Noi suntem fiinte spirituale, care au o experienta umana (in trup material)" / "We are not human beings having a spiritual experience. We are spiritual beings having a human experience" (Pierre Teilhard de Chardin)
"Adica nu suntem paharul (vasul material), ci apa nemuritoare a vietii aflata in el/ Namely, we are't the vessel, the glass of water, but the immortal water in it "(Mirahorian)
Dacă nu sunteţi deja divini, nu există nicio posibilitate. Şi, indiferent de efortul făcut, efortul cuiva care nu este divin nu poate crea divinitate. Dacă nu sunteţi divini, niciun efort nu poate crea divinitate. Este imposibil.
If you are not divine already then there is no possibility, there is no way. And no matter what effort you will make, effort made by one who is not already divine cannot create divinity. If you are not divine, your effort cannot create divinity. Then it is impossible
Lucrurile însă sunt exact pe dos: deja sunteţi ceea ce vreţi să obţineţi. Ceea ce tânjiţi să obţineţi se află deja în voi, există în voi. Aici şi acum, chiar în acest moment, fiecare dintre voi este ceea se cunoaşte ca fiind divinitate. Supremul este aici; deja este în voi.
But the whole situation is totally opposite: you are already that which you want to attain. The end of longing is already there, present in you. Here and now, this very moment, you are that which is known as divine. The ultimate is here; it is already the case.
De aceea tehnicile simple sunt de ajutor. Nu este vorba despre o realizare, este o descoperire. Descoperirea a ceea ce este ascuns, ascuns în lucruri foarte, foarte mărunte./ That is why simple techniques can help. It is not an attainment, but a discovery. It is hidden, and it is hidden in very, very small things.
Omul seamănă cu veşmintele. Trupul este acolo, ascuns în haine; tot aşa, spiritualitatea este aici, ascunsă în anumite veşminte. Aceste veşminte alcătuiesc personalitatea [MASCA] voastră.
Vă puteţi dezgoli, dezbrăca, rămâne goi-goluţi, acum şi aici, şi la fel se poate întâmpla şi cu spiritualitatea voastră. Insă nu cunoaşteţi aceste veşminte.
Nu ştiţi cum sunteţi ascunşi în ele; nu ştiţi cum să daţi jos veşmintele. Aţi stat prea multă vreme îmbrăcaţi; vieţi la rând aţi tot purtat veşminte şi v-aţi identificat cu ele în asemenea măsură încât acum nici nu mai credeţi că sunt haine. Credeţi că aceste veşminte sunteţi voi înşivă. Aceasta este singura barieră.
----------------------------------------------
Tot ce trebuie este să croim o fereastră, este necesară doar o mică intervenţie chirurgicală. Odată ce reuşim să înţelegem că spiritualitatea se află deja acolo, nu mai este nevoie să ne întrebăm cum ne poate ajuta un efort atât de mic.
Chiar nu este nevoie de un efort foarte mare. Nu sunt necesare decât eforturi mici, foarte mici; cu cât mai mici, cu atât mai bine. Iar dacă merge fără niciun efort, este cu atât mai bine.
NU UITATI, ACTIUNILE EFORTURILE SUNT FACUTE DE EGO(CENTRUL VIRTUAL AL MINTII) SI HRANESC EGOUL. DOAR PREDAREA, ABANDONAREA EFORTULUI (LET GO, RELAXAREA) SI PREZENTA CONSTIENTA APARTIN FIINTEI DVS.
MINTEA ESTE INCONSTIENTA FARA IDENTIFICAREA DVS CU EA.
Se poate întâmpla, şi se întâmplă adesea, ca reuşita să fie cu atât mai greu de obţinut, cu cât strădania este mai mare. Efortul, tensiunea, implicarea, dorinţa, aşteptările, toate devin o barieră.
Cu efort minim, cu efort fără efort WEI WU WEI , cum spun adepţii Zen – făcând de parcă nu ai face nimic –, totul se petrece foarte uşor.
Cu cât eşti mai înnebunit să obţii ceea ce vrei, cu atât posibilitatea de a obţine este mai mică, pentru că acolo unde este necesar un ac tu foloseşti o sabie. Sabia nu-ţi va fi de ajutor.
Unde este nevoie de un ac, sabia nu te poate ajuta. NON-ACTIUNEA NU POATE FI INLOCUITA PRIN ACTIUNE
Mergeţi la un măcelar – uneltele cu care lucrează sunt foarte mari. Mergeţi la un neurochirurg; nu veţi găsi instrumente de aceeaşi dimensiune. Sau, dacă sunt la fel, fugiţi de acolo cât mai repede! Un chirurg care face operaţii pe creier nu este un măcelar. El are nevoie de instrumente foarte mici – cu cât sunt mai mici, cu atât este mai bine.
Tehnicile spirituale sunt mai subtile; nu sunt grosiere.
Nu pot fi , căci chirurgia este încă şi mai subtilă. Şi din această perspectivă, chiar şi când operează pe creier, chirurgul lucrează cu materie grosieră, pe când în plan spiritual, chirurgia seamănă tot mai mult cu chirurgia plastică TERAPIA PRIN CUVANT . In care nu sunt implicate lucruri mari. Devine subtilă – una la mână.
In al doilea rând, apare întrebarea: "Cum e posibilă obţinerea unui pas mare prin intermediul a ceva mai mic, foarte mic?"
Nu se poate! E total lipsit de raţiune! PENTRU CEI CE NU INTELEG TERAPIILE INFORMATIONALE HOMEOPATIA, HIPNOZA
Acum ştiinţa cunoaşte acest lucru: o particulă este cu atât mai MICA/atomică, mai explozivă – deci cu atât mai mare EFECTUL – cu cât este mai
mică. Cu cât particula este mai mică, cu atât efectul este mai mare. Cine s-ar fi gândit înainte de 1945, ce visător, ce poet plin de imaginaţie ar fi putut concepe că două bombe atomice vor rade de pe faţa pământului două oraşe din Japonia: Hiroshima şi Nagasaki?
Existenţa a două sute de mii de oameni s-a încheiat într-o clipă.
Prin ce forţă? Forţa din atom! DIN CATIVA ATOMI Cea mai mică particulă a distrus două oraşe. Nu puteţi vedea atomul. Nu numai că nu-l puteţi vedea cu ochiul liber, dar nu există niciun mijloc prin care-l puteţi vedea; puteţi vedea doar efectele.
Aşadar, nu vă închipuiţi că, numai datorită masivităţii lor, munţii Himalaya ar fi mai mari. Munţii Himalaya sunt neputincioşi în faţa unei explozii atomice.
Un singur atom mititel poate şterge de pe faţa pământului întregul lanţ muntos.
CONFUZIA DINTRE MARIMEA DIMENSIUNII SAU CANTITATII SI PUTERE
A fi mare nu înseamnă neapărat a fi puternic. Dimpotrivă, cu cât elementul este mai mic, cu atât pătrunde mai uşor. Cu cât este mai mic, cu atât este
mai plin de putere. DE PENETRATIE -VIRUSII/SUBLIMINALUL/INFINITEZIMALUL/
Aceste tehnici mici sunt atomice. INFINITEZIMALE Cei care fac lucruri mai mari nu ştiu nimic despre atom. Veţi crede că o persoană care lucrează cu atomi este o persoană mică, ce lucrează cu lucruri mici, iar o persoană care lucrează cu lucruri mari va părea foarte mare.
Hitler a lucrat cu mase mari de oameni; Mao a lucrat cu mase mari de oameni.
Iar Einstein şi Planck lucrau în laboratoarele lor cu unităţi infime de materie – cu particule de energie. Dar, în cele din urmă, înainte de cercetările lui Einstein, politicienii nu erau decât nişte impotenţi. Ei lucrau la scară mare, dar nu cunoşteau secretul componentelor mici.
Moraliştii acţionează întotdeauna la scară mare, de-a dreptul imensă. Şi ceea ce fac pare a fi foarte mare. Ei îşi dedică viaţa moralizării, controlului, samyam. Ei controlează; întregul edificiu pare foarte mare.
VB nu se preocupă de aceasta. VB este preocupată de secretul de dimensiuni atomice din om, din mintea omenească, din conştiinţa omenească. Iar VB a dobândit secrete atomice. Aceste metode sunt metode atomice. Dacă le poţi obţine, rezultatul este exploziv, cosmic.
Mai este un aspect ce trebuie luat în considerare. Dacă spui: "Cum este posibil ca printr-un exerciţiu atât de simplu cineva să atingă iluminarea?", o spui fără să practici exerciţiul. Dacă îl practicaţi, nu veţi mai spune că este simplu. Pare simplu deoarece vă este transmis un intreg exerciţiu numai prin două sau trei propoziţii.
Another point is to be noted. If you can say, "How is it that with such a small, simple exercise one can become enlightened?" you are saying this without doing the exercise. If you do it, then you will not say that this is a small, simple exercise. It looks this way because within two or three sentences the whole exercise has been given.
Cunoaşteţi formula atomică? Două sau trei cuvinte, şi vă este transmisă. Dar, cu aceste două sau Trei cuvinte, cei care le înţeleg, cei care le folosesc pot distruge pământul. Formula este foarte mică.
Do you know the atomic formula? Two or three words, and the whole formula is given. And with those two or three words, those who can understand, those who can use those words, can destroy the whole earth. The formula is very small.
Tehnicile sunt şi ele formule, deci, dacă vă mulţumiţi să priviţi formula, o să vi se pară un lucru foarte, foarte simplu. Nu este! Incercaţi. După ce veţi fi
încercat, veţi vedea că nu este uşor. Pare simplu, dar este unul dintre lucrurile cele mai profunde. Vom analiza procesul; după aceea, veţi înţelege.
Când inspiraţi, nu simţiţi cum intră aerul. Nu aţi simţit niciodată acest lucru. Veţi nega imediat acest lucru. Veţi spune: "Nu-i aşa. Nu suntem tot timpul conştienţi de acest lucru, dar ne simţim respiraţia." Nu.
Nu vă simţiţi respiraţia, simţiţi trecerea ei. PRIVITI LUMEA EFECTELOR, IAR NU LUMEA CAUZELOR
Priviţi marea. Face valuri; vedeţi valurile. Dar acele valuri sunt cauzate de aer, de vânt. Nu vedeţi vântul, vedeţi efectul pe care îl are vântul asupra apei. Când inspiraţi, aerul vă atinge nările. Vă simţiţi nările, dar nu respiraţia. Aceasta coboară, simţiţi cum trece. Se întoarce şi îi simţiţi din nou trecerea. Nu vă simţiţi respiraţia, simţiţi doar atingerea şi trecerea. UMBRA EI, PROIECTATA DE IMPULSURILE SENZORIALE PE ECRANUL MENTAL
------------------------------------
Eckhart Tolle incepe cartea sa "Puterea lui ACUM" / "The Power of NOW" [1] cu un capitol intitulat "Adevărul care se afla inlauntrul tau /The Truth
That Is Within You" in care apare urmatoarea constatare , care ulterior a fost mutata in capitolul 1. "TU NU ESTI MINTEA TA /YOU ARE NOT YOUR MIND"
"Un cerşetor stătea la marginea unui drum de mai bine de 30 de ani. Intr-o zi, trecu pe acolo un străin. "Te înduri să-mi dai un ban?", murmură mecanic cerşetorul, întinzându-i vechea lui şapcă de baseball. / A beggar had been sitting by the side of a road for over thirty years. One day a stranger walked by. "Spare some change?" mumbled the beggar, mechanically holding out his old baseball cap.
"Nu am nimic să-ţi dau", spuse străinul./"I have nothing to give you," said the stranger.
Apoi acesta l-a întrebat: "Dar pe ce eşti aşezat?" " Pe nimic", răspunse cerşetorul. "E doar o cutie veche. Am stat pe ea de când mă ştiu." "Te-ai uitat vreodată înăuntru?", întrebă străinul.
"Nu", răspunse cerşetorul. "Ce rost are? Nu e nimic în ea."
Then he asked: "What's that you are sitting on?" "Nothing," replied the beggar. "Just an old box. I have been sitting on it for as long as I can remember." "Ever looked inside?" asked the stranger. "No," said the beggar. "What's the point? There's nothing in there."
"Uită-te înăuntru", insistă străinul. Cerşetorul reuşi să ridice puţin capacul. Uimit, nevenindu-i să creadă, socat, văzu că toată cutia era plină cu aur.
"Have a look inside," insisted the stranger. The beggar managed to pry open the lid. With astonishment, disbelief, and elation, he saw that the box was filled with gold.
Eu sunt acel străin care nu are nimic să vă dea şi care vă spune să vă uitaţi înăuntru. /I am that stranger who has nothing to give you and who is telling you to look inside.
Nu în interiorul oricarei cutii, ca în parabolă, ci undeva mai aproape: în interiorul dvs./Not inside any box, as in the parable, but somewhere even closer: inside yourself.
"Dar eu nu sunt un cerşetor" — mi se pare că vă aud spunand.
"But I am not a beggar," I can hear you say.
Cei care nu şi-au descoperit adevărata lor bogăţie, care este strălucitoarea fericire a Fiinţei şi sentimentul profund şi indestructibil de impacare ( si de
implinire care vine odată cu aceasta descoperire), sunt cerşetori, chiar dacă deţin cele mai mari bogăţii materiale.
Those who have not found their true wealth, which is the radiant joy of Being and the deep, unshakable peace that comes with it, are beggars, even if they have great material wealth.
Fiindca ei caută în afara fărâme de plăcere sau de satisfacţie, de confirmare sau recunoaştere, de siguranţă sau de iubire, in timp ce inlauntrul lor se afla o comoară care nu numai ca include toate aceste lucruri, ci este infinit mai bogată decât orice le-ar putea oferi lumea. /They are looking outside for scraps of pleasure or fulfillment, for validation, security, or love, while they have a treasure within, that not only includes all those things, but is infinitely greater than anything the world can offer.
Cuvântul "iluminare" evocă ideea unei realizări supraomeneşti, iar sinele fals(micul eu; egoul) vrea să perpetueze această idee, dar aceasta este pur şi simplu starea dvs. naturală, de trăire a identităţii cu Fiinţa. /The word enlightenment conjures up the idea of some super-human accomplishment, and the ego likes to keep it that way, but it is simply your natural state of felt oneness with Being.
Este o stare de conectare la ceva incomensurabil şi indestructibil, la ceva care, aproape paradoxal, sunteţi în esenţă dvs., dar care, cu toate acestea, vă depăşeşte cu mult.
It is a state of connectedness with something immeasurable and indestructible, something that, almost paradoxically, is essentially you and yet is much greater than you.
Aceasta inseamnă a va descoperi adevarata dvs. natura, de dincolo de nume şi de forma (înfăţişare) It is finding your true nature beyond name and form.
Incapacitatea de a simţi această stare de conectare [cu tot ce exista] dă naştere iluziei separării — separare de propria persoană şi de lumea care vă înconjoară./The inability to feel this connectedness gives rise to the illusion of separation, from yourself and from the world around you.
Atunci vă percepeţi, conştient sau inconştient, ca pe un fragment izolat. Ia nastere frica, iar conflictul interior si in afara devine regulă (norma).
You then perceive yourself, consciously or unconsciously, as an isolated fragment. Fear arises, and conflict within and without becomes the norm.
Iubesc definirea simplă pe care Buddha o dat-o iluminării, drept : "sfârşitul suferinţei". /I love the Buddha's simple definition of enlightenment as "the end of suffering."
Nu este nimic supraomenesc în ea, nu-i aşa?/There is nothing superhuman in that, is there?
Desigur, ca definiţie, este incompletă. Ne spune doar ce nu este iluminarea: nu este suferinţă./Of course, as a definition, it is incomplete. It only tells you what enlightenment is not: no suffering. "[1]
BIBLIOGRAFIE
1. Despre traducerea eronata a cartii "Puterea lui ACUM/ The Power of NOW" de Eckhart Tolle
http://www.scribd.com/doc/53606252/ (http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.scribd.com%2Fdoc%2F536062 52%2F&h=WAQHy3t-k&s=1)
http://www.danmirahorian.ro/Despre-Puterea-lui-ACUM.pdf (http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.danmirahorian.ro%2FDespre-Puterea-lui-ACUM.pdf&h=xAQFT29LJ&s=1)
2. ZBOARA- "Intai iubeste-te pe tine(celelalte vin dupa)" / FLY- "First Love Yourself (others will come next)";
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=715418415138488&set=pb.349283161752017.-2207520000.1384480521.&type=3&theater
Don Miguel Ruiz , "Arta de a iubi Un ghid practic al Artei relaţiilor din înţelepciunea toltecă"
http://xa.yimg.com/kq/groups/22465039/1765996326/name/Don (http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fxa.yimg.com%2Fkq%2Fgroups%2F2 2465039%2F1765996326%2Fname%2FDon&h=ZAQFqJpT1&s=1)
3. Nasterea orgasmica- Secretul cel mai bine păstrat / Orgasmic birth- The best kept Secret
Cum sa avem o nastere orgasmica sau cum a fost furat dreptul inascut al fiecarei femei ?
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=769988209681508&set=a.717743568239306.1073742015.349283161752017&type=1&theater
4. Capitolul 4: "Depăsirea amăgirilor mintii / Chapter 4: Overcoming the Deceptions of the Mind" din Bhagwan Shree Rajneesh (Osho), The Book of Secrets. Discourses on VB[ "Vigyana Bhairava Tantra" ( Vijnana Bhairava Tantra)], Poona: Rajneesh Foundation, 1974
PDF format Complete English text
http://ebookbrowsee.net/osho-the-book-of-secrets-pdf-d108513929
(https://www.facebook.com/photo.php?fbid=776662049014124&set=a.776662029014126.1073742105.349283161752017&type=3&src=https%3A%2F%2Fscontent-a-fra.xx.fbcdn.net%2Fhphotos-frc3%2Ft1.0-9%2F1424400_776662049014124_69364663_n.jpg&size=915%2C646)